UBUNTU MORALITÄT: Ein Mittel gegen Stammesdenken in Kenia - Okumu, Anthony
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Alles, was Menschen untergräbt, verletzt, bedroht oder zerstört, wird in der Ubuntu-Lebensweise nicht akzeptiert, sondern ist verpönt, da es die Grundlage der Gesellschaft betrifft: die menschliche Person. Der Respekt vor einer Person, begleitet von akzeptablem guten Benehmen, ist entscheidend. Er bedeutet die Anerkennung der Menschlichkeit eines anderen Menschen. So zeigt sich der durch Ubuntu motivierte Respekt in der Art und Weise, wie Menschen miteinander umgehen, reden und sich höflich verhalten. Die Menschen werden aufgrund ihrer Menschlichkeit als gleichwertig anerkannt und betrachtet.…mehr

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Produktbeschreibung
Alles, was Menschen untergräbt, verletzt, bedroht oder zerstört, wird in der Ubuntu-Lebensweise nicht akzeptiert, sondern ist verpönt, da es die Grundlage der Gesellschaft betrifft: die menschliche Person. Der Respekt vor einer Person, begleitet von akzeptablem guten Benehmen, ist entscheidend. Er bedeutet die Anerkennung der Menschlichkeit eines anderen Menschen. So zeigt sich der durch Ubuntu motivierte Respekt in der Art und Weise, wie Menschen miteinander umgehen, reden und sich höflich verhalten. Die Menschen werden aufgrund ihrer Menschlichkeit als gleichwertig anerkannt und betrachtet. Stammesdenken sperrt uns ein und hindert uns an der Entwicklung. In Fällen, in denen Verdienste auf dem Altar des Tribalismus geopfert wurden, ist die Folge immer eine schlechte Wirtschaft, eine langsame oder gar keine Entwicklung. In der Ubuntu-Weltanschauung ist der Mensch die Grundlage, das Zentrum und das Ende von allem. Alle anderen Dinge haben nur in Bezug auf Personen einen Sinn. Diese Art von Philosophie schlage ich für mein Land Kenia vor, damit es das Krebsgeschwür des Stammeswesens bekämpfen kann.
Autorenporträt
Der Autor ist derzeit Doktorand der Philosophie an der Katholischen Universität von Ostafrika mit einem besonderen Interesse an afrikanischer Philosophie. Er ist Lehrbeauftragter an der Chuka Universität und am Philosophicum der Contemplatives Evangelizers. Er hat an verschiedenen Universitäten in Kenia Philosophie und Religionswissenschaften unterrichtet.