"V nash wek, kogda lüdi wse tesnee sblizhaütsq drug s drugom i ukreplqütsq uzy druzhby mezhdu razlichnymi narodami, Cerkow' s osoboj tschatel'nost'ü rassmatriwaet wopros ob otnoshenii, kotoroe ona imeet k nehristianskim regionam. Osoznawaq swoj dolg sodejstwowat' edinstwu i miloserdiü mezhdu lüd'mi i dazhe mezhdu narodami, ona s samogo nachala razmyshlqet o tom, chto ob#edinqet lüdej i chto sposobstwuet ih obscheniü". S ätoj zhiznennoj änergiej Vtorogo Vatikanskogo Sobora Katolicheskaq Cerkow' prizywaet wseh swoih chlenow s blagorazumiem i miloserdiem wstupat' w diskussii i sotrudnichestwo s predstawitelqmi drugih religij. Dostatochno qsno otmetit', chto my, hristiane i musul'mane, imeem nekotoroe edinodushie w were, a takzhe nekotorye razlichiq, chto wpolne normal'no. Esli my weruüschie, my dolzhny priznat', chto äto sdelano samim Bogom/Allahom. Kak weruüschie, my ne dolzhny ne ponimat' togo, chto Bog/Allah goworit w Sure 5,48: "Kazhdomu iz was My ustanowili predpisanie i qsnyj put', i esli by Allah pozhelal, On sdelal by was odnim narodom, no (On hotel) ispytat' was otnositel'no togo, chto On dal wam. Tak bud'te zhe, prodwigajtes' w dobryh delah...". Sowershenie "dobryh del" dolzhno byt' sorewnowaniem.
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