Swqtitel' Grigorij, prepodobnyj Simeon Nowyj Bogoslow goworili o molitwennom obraschenii k Bogu, pri ätom podrobno opisywali, chego sleduet opasat'sq, sowershaq molitwu. Oba swqtyh pisali o molitwe, zaschischaq ee ot ukloneniq ot dogmaticheskogo weroucheniq Cerkwi. To i drugoe bylo imenno tem, chego sledowalo opasat'sq hristianinu ih wremeni. No imenno ätogo sleduet opasat'sq i sejchas, poskol'ku wse woprosy, o kotoryh goworqt Swqtye Otcy, suschestwuüt i sejchas. A potomu, äti woprosy mozhno razreshit', esli issledowat' opyt teh, komu, kak izwestno iz istorii Cerkwi, äto udawalos'. Naibolee qrkim i ponqtnym kazhdomu hristianinu primerom postroeniq molitwy i duhownoj zhizni w celom qwlqütsq swt Grigorij i prp Simeon. Swqtye Otcy Bogoslowy pokazali put' dostizheniq soedineniq s Bogom, ispol'zuq prakticheskij opyt i, uchitywaq wse, chego w molitwe neobhodimo izbegat', dlq dostizheniq chistoj molitwy, kotoraq i dolzhna byt' obraschena k Bogu, i to, k chemu, kak pokazano na praktike, sleduet stremit'sq.