Jejnshtejn, kotoryj byl userdnym chitatelem welikih nemeckih filosofow, ne upominaet o tom, chto prochital hot' odnu strochku filosofa Gegelq: äto mozhet pokazat'sq ochen' lübopytnym. Jeto mozhet pokazat'sq ochen' lübopytnym, tem bolee chto w swoih lekciqh, sobrannyh i opublikowannyh pod francuzskim nazwaniem "Razum w istorii", Gegel' upominaet imq, kotoroe sdelalo punu znamenitymi w XVI weke: Yaga ili Yaka, w germanizirowannoj forme Dshags ili Drax. Jeta broshüra masterski demonstriruet, chto Starik, o kotorom goworil Jejnshtejn, po slowam welikogo amerikanskogo fizika Hajnca Pagel'sa, byl ne prosto wymyshlennym personazhem; on byl real'nym afrikanskim uchenym, magistrom nauchnoj paradigmy teoreticheskoj fiziki punu iz Moabi-Lu'nga, izobretatelem qdernogo oruzhiq. I imenno ätot uchenyj, kak goworqt, tajno obuchal Jejnshtejna w samoj Germanii: dowel ego do togo samogo golowokruzhitel'nogo urownq znanij w teoreticheskoj fizike, kotorogo emu udalos' dostich'. Jejnshtejn byl gluboko ranen smert'ü tschedushnogo starika, i äto ob#qsnqet ego nesposobnost' sledit' za razwitiem fiziki s 1926 goda i do samoj smerti.