Andere Kunden interessierten sich auch für
![Carl Schmitt: Der Begriff des Politischen]( "Carl Schmitt: Der Begriff des Politischen")
Carl Schmitt: Der Begriff des Politischen79,95 €![Gerechtigkeit und Politik]( "Gerechtigkeit und Politik")
Gerechtigkeit und Politik89,95 €![Die Wiedergeburt der Mitte Europas]( "Die Wiedergeburt der Mitte Europas")
Die Wiedergeburt der Mitte Europas109,95 €![Gleiche Freiheit]( "Gleiche Freiheit")
Gleiche Freiheit109,95 €![Kritik der politischen Philosophie]( "Kritik der politischen Philosophie")
Kritik der politischen Philosophie12,00 €![Geschichte des politischen Denkens]( "Geschichte des politischen Denkens")
Geschichte des politischen Denkens14,95 €![Die Dialektik von Gemeinschaft und Gesellschaft]( "Die Dialektik von Gemeinschaft und Gesellschaft")
Die Dialektik von Gemeinschaft und Gesellschaft89,95 €
Grit Straßenberger
Über das Narrative in der politischen Theorie
2005. 202 S.
ISBN 978-3-05-004145-2
Politische Ideen, Bd. 18
Von Hannah Arendt stammt der Satz: "Wenn wir den Boden der Erfahrung verlieren, dann gelangen wir in alle möglichen Arten von Theorie." Grit Straßenbergers Studie diskutiert, von Arendt ausgehend, verschiedene Strategien des Umgangs mit Erfahrungen. In derUnterscheidung von primären Lebenserfahrungen, von in Erzählungen tradierten Erfahrungen und solchen, die aufgrund ihrer politischen Wirkmächtigkeit exemplarischen Charakter besitzen, gelingt es der Autorin, einen spezifischen Typus politischen Denkens zu konturieren, der auf eine narrativistische Vermittlung von Theorie und Erfahrung abzielt. Dieser Typus politischen Denkens bezieht nicht nur Dichtung und Literatur in die theoretische Reflexion ein, sondern betont explizit die handlungsorientierende Bedeutung von Leidenschaften, Gefühlen und Vorurteilen - jener Elemente also, die üblicherweise aus der politischen Theorie verbannt werden. Narrativistische Theorie grenzt sich so vehement gegenüber dem Intellektualismus hegemonialer zeitgenössischer Strömungen politischen und philosophischen Denkens ab.
Aus dem Inhalt:
1. Verstehensprobleme
2. Handlungstheoretische Renaissance des Erfahrungsbegriffs
3. Konturen einer guten politischen Ordnung
4. Nicht-rationale Komponenten des Politischen
5. Der exemplarische Charakter antiker Narrationen
6. Intellektuellentheorie
Schlußbetrachtung: Narrativistische Wendungen politischer Theorie
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Über das Narrative in der politischen Theorie
2005. 202 S.
ISBN 978-3-05-004145-2
Politische Ideen, Bd. 18
Von Hannah Arendt stammt der Satz: "Wenn wir den Boden der Erfahrung verlieren, dann gelangen wir in alle möglichen Arten von Theorie." Grit Straßenbergers Studie diskutiert, von Arendt ausgehend, verschiedene Strategien des Umgangs mit Erfahrungen. In derUnterscheidung von primären Lebenserfahrungen, von in Erzählungen tradierten Erfahrungen und solchen, die aufgrund ihrer politischen Wirkmächtigkeit exemplarischen Charakter besitzen, gelingt es der Autorin, einen spezifischen Typus politischen Denkens zu konturieren, der auf eine narrativistische Vermittlung von Theorie und Erfahrung abzielt. Dieser Typus politischen Denkens bezieht nicht nur Dichtung und Literatur in die theoretische Reflexion ein, sondern betont explizit die handlungsorientierende Bedeutung von Leidenschaften, Gefühlen und Vorurteilen - jener Elemente also, die üblicherweise aus der politischen Theorie verbannt werden. Narrativistische Theorie grenzt sich so vehement gegenüber dem Intellektualismus hegemonialer zeitgenössischer Strömungen politischen und philosophischen Denkens ab.
Aus dem Inhalt:
1. Verstehensprobleme
2. Handlungstheoretische Renaissance des Erfahrungsbegriffs
3. Konturen einer guten politischen Ordnung
4. Nicht-rationale Komponenten des Politischen
5. Der exemplarische Charakter antiker Narrationen
6. Intellektuellentheorie
Schlußbetrachtung: Narrativistische Wendungen politischer Theorie
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
"Gestützt auf aktuelle Debatten wie den Neorealismus oder die emotivistische Wende in Philosophie und Sozialwissenschaft gelingt es der Autorin in überzeugender Manier, Argumente für ein emotionales und leidenschaftliches Verhältnis zum Politischen bzw. zur politischen Theorie gegen eine kühle und technische Zweck-Mittel-Rationalität zu sammeln." Oliver Hidalgo in: Philosophisches Jahrbuch, 114. Jg, II (2007)