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"Unter den Vielen, die aus Schillers vortrefflichen Werken Genuss schöpften, fanden sich nach meiner Erfahrung immer Mehrere, welche nur durch das Feuer und die Kraft jenes grossen Genies hingerissen wurden, ohne dass ihnen jedesmal der eigentliche Standpunkt seiner Kunstschöpfungen, oder jede einzelne Schönheit klar geworden wäre.
In der Tat fordern auch die meisten Schillerschen Werke nebst mehreren Vorkenntnissen eine Iängere und anhaltendere Betrachtung, wenn ihre Vorzüge tief und ganz empfunden werden sollen.
In vielen seiner Lehrgedichte zum Beispiele, finden sich nicht selten kühne Odensprünge und Übergänge; und mehrere davon sind sogar von der Art, dass sie ohne Kenntnis der Kantischen Lehre vom Schönen und Erhabenen gar nicht verstanden werden können. Schillers dramatische Werke sind natürlich mehr auf allgemeine Fasslichkeit berechnet, aber auch bei ihnen ist oft der Standpunkt des Dichters und Lesers nicht leicht zu treffen, und manche sinnvolle Schönheit kann nur bei genauerer Beobachtung aufgefunden werden.
Eben so verhält es sich mit Schillers lyrischen Arbeiten." [...]
Dieses Buch ist ein unveränderter Nachdruck der längst vergriffenen Originalausgabe von 1806.
In der Tat fordern auch die meisten Schillerschen Werke nebst mehreren Vorkenntnissen eine Iängere und anhaltendere Betrachtung, wenn ihre Vorzüge tief und ganz empfunden werden sollen.
In vielen seiner Lehrgedichte zum Beispiele, finden sich nicht selten kühne Odensprünge und Übergänge; und mehrere davon sind sogar von der Art, dass sie ohne Kenntnis der Kantischen Lehre vom Schönen und Erhabenen gar nicht verstanden werden können. Schillers dramatische Werke sind natürlich mehr auf allgemeine Fasslichkeit berechnet, aber auch bei ihnen ist oft der Standpunkt des Dichters und Lesers nicht leicht zu treffen, und manche sinnvolle Schönheit kann nur bei genauerer Beobachtung aufgefunden werden.
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