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Um dos interesses dos mitos antigos reside na sua evolução literária. Desde a Antiguidade, a passagem do mito para a literatura e a sua relação com as novas exigências de uma sociedade nos domínios moral, social ou político resultaram na alteração das histórias antigas da mitologia. Muitos dramaturgos, escritores e poetas franceses e iranianos do século XX modificaram as características dos mitos nas suas obras para diversos fins. Entre eles, podemos citar Jean Giono e Moniru Ravâni Pur. Estudando a Trilogia de Pan e Ahl-e qarq1 de Rav¿ni Pur, a fim de verificar a razão destas metamorfoses,…mehr

Produktbeschreibung
Um dos interesses dos mitos antigos reside na sua evolução literária. Desde a Antiguidade, a passagem do mito para a literatura e a sua relação com as novas exigências de uma sociedade nos domínios moral, social ou político resultaram na alteração das histórias antigas da mitologia. Muitos dramaturgos, escritores e poetas franceses e iranianos do século XX modificaram as características dos mitos nas suas obras para diversos fins. Entre eles, podemos citar Jean Giono e Moniru Ravâni Pur. Estudando a Trilogia de Pan e Ahl-e qarq1 de Rav¿ni Pur, a fim de verificar a razão destas metamorfoses, chegámos ao resultado de que as personagens dos mitos, como o deus Pan e as sereias, são descritas como criaturas ferozes, perversas e destrutivas apenas para expressar simbolicamente uma verdade social. Encarnando as atrocidades da Primeira Guerra Mundial ou a violência da Guerra Irão-Iraque, estes mitos mostram-nos também a visão do mundo destes dois escritores.
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Autorenporträt
Azadeh Pilehvarian nasceu em Teerão, no Irão. Depois de concluir os seus estudos de doutoramento em língua e literatura francesas, começou a ensinar francês a estudantes iranianos. É fã de Jean Giono e efectuou um estudo comparativo dos romances de Giono e Moniru Ravâni.