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Este livro leva a sério a proposição de que o existencialismo é uma filosofia vivida. A filosofia é pessoal e os escritos de Kierkegaard tratam do desenvolvimento da pessoa em suas dimensões estética, ética e religiosa. O livro argumenta que a fé autêntica realmente envolve fé. O crente existencial tem essa fé, enquanto o crente religioso não. O crente existencial subjetivamente reflexivo reconhece que um salto de fé é necessário; qualquer outra coisa, é apenas conhecimento histórico, especulativo. Com uma visão original, o livro mostra que o exemplo de Kierkegaard de Abraão como um Cavaleiro da Fé está incorreto. A fé de Unamuno no "crente paradoxal" é apresentada como uma forte alternativa para aqueles que acham que a fé existencial de Kierkegaard não é uma possibilidade.