Um fenómeno revolucionário na política Yoruba do século XIX
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Este texto destina-se principalmente aos leitores que não têm acesso a obras anteriores escritas por historiadores iorubás sobre a política iorubá no século XIX. O texto apresenta a rica história da política iorubá a partir de 1830, um tema que recebeu atenção em toda a Iorubalândia. A obra aborda a origem do povo iorubá, o surgimento do domínio nas cidades e aldeias, as formas de administração centralizada nas aldeias, cidades, reinos e no Império de Oyo e, finalmente, a revolução que teve lugar a partir de 1830, em resultado do colapso do Império de Oyo e de uma série de...
Este texto destina-se principalmente aos leitores que não têm acesso a obras anteriores escritas por historiadores iorubás sobre a política iorubá no século XIX. O texto apresenta a rica história da política iorubá a partir de 1830, um tema que recebeu atenção em toda a Iorubalândia. A obra aborda a origem do povo iorubá, o surgimento do domínio nas cidades e aldeias, as formas de administração centralizada nas aldeias, cidades, reinos e no Império de Oyo e, finalmente, a revolução que teve lugar a partir de 1830, em resultado do colapso do Império de Oyo e de uma série de guerras civis em que as principais potências da Iorubalândia tentaram tomar o poder político no lugar do Império de Oyo. Áreas como Ibadan, sob o comando de soldados que fugiram de Oyo, como Oluyedun e Oluyole, assumiram o título de Bashorun de Oyo, Oluyole lançou as bases de um regime militar republicano em que nenhum chefe era particularmente forte para estabelecer uma autocracia. Em Abeokuta e Oke Odan, tratava-se de uma federação em que as comunidades individuais tinham representantes. Em Ijaye, Kurumi estabeleceu a autocracia depois de ter eliminado com êxito o seu rival Dado para se tornar o governante de facto.
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