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Não é admissível que um teólogo pense Deus sem pensar o mundo. A criação é um episódio teologicamente importante, e é por isso que nós procuramos apresentar algumas palavras sobre ela neste nosso trabalho. Uma das perguntas que nos motivaram encontrou no texto bíblico de Gn 1,1-2,4a, o relato sacerdotal da criação, base para respondê-la sem fugir do conteúdo bíblico-teológico: se Deus criou o mundo, 'e viu que era bom', por que há uma realidade que sofre e faz sofrer? Referimo-nos à crise ecológica. A habitabilidade do mundo em que vivemos está ameaçada e isso representa uma interpelação à…mehr

Produktbeschreibung
Não é admissível que um teólogo pense Deus sem pensar o mundo. A criação é um episódio teologicamente importante, e é por isso que nós procuramos apresentar algumas palavras sobre ela neste nosso trabalho. Uma das perguntas que nos motivaram encontrou no texto bíblico de Gn 1,1-2,4a, o relato sacerdotal da criação, base para respondê-la sem fugir do conteúdo bíblico-teológico: se Deus criou o mundo, 'e viu que era bom', por que há uma realidade que sofre e faz sofrer? Referimo-nos à crise ecológica. A habitabilidade do mundo em que vivemos está ameaçada e isso representa uma interpelação à qual a fé não pode se furtar. O nosso não será um discurso autônomo sobre o em-si do cosmos. Isso não é de competência da teologia. Mas o que a teologia bíblica pode dizer a esse respeito, isso nós procuramos apresentar aqui. A base da nossa reflexão é o que diz a Tradição cristã. Justamente porque não é possível fazer teologia sobre o mundo dando as costas à gravidade do problema ecológico, nós não pudemos nos conformar, ficando de braços cruzados.
Autorenporträt
Sebastião de M. Viana Jr. cursou Filosofia e Teologia no Centro de Estudos da Arquidiocese de Ribeirão Preto SP entre 2008 e 2014. Concluiu também os Estudos Teológicos pela Faculdade Vicentina (Curitiba PR), em 2017. Atualmente, exerce o ofício de Pároco e Reitor do Santuário Diocesano de N. Sra. da Conceição Montesina, em Aparecida de Monte Alto.