Uma Ética de Leitura
As belezas quebradas de Toni Morrison, Nawal El Saadawi, e Arundhati Roy
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A ficção contemporânea, pós-colonial, exige uma ética da leitura. Uma leitura ética envolve mais do que a leitura estreita permitida pelos críticos que abraçam uma política de identidade. Ler eticamente significa considerar uma variedade de perspectivas divergentes à medida que o leitor se envolve, e muitas vezes luta com, o texto. A leitura ética desafia o leitor a fazer da leitura um acto de resistência. Por conseguinte, devido a tais exigências, a crítica literária tradicional pode ser demasiado confusa. Ao estudar Morrison, El Saadawi e Roy, e ao lê-los eticamente, a Dra. K...
A ficção contemporânea, pós-colonial, exige uma ética da leitura. Uma leitura ética envolve mais do que a leitura estreita permitida pelos críticos que abraçam uma política de identidade. Ler eticamente significa considerar uma variedade de perspectivas divergentes à medida que o leitor se envolve, e muitas vezes luta com, o texto. A leitura ética desafia o leitor a fazer da leitura um acto de resistência. Por conseguinte, devido a tais exigências, a crítica literária tradicional pode ser demasiado confusa. Ao estudar Morrison, El Saadawi e Roy, e ao lê-los eticamente, a Dra. Kathleen Kremins propõe uma perspectiva nova e inovadora sobre a crítica e teoria literárias. Confiando em críticos de arte e cinema, críticos culturais, políticos e sociais, bem como críticos literários que rejeitaram as tradições analíticas dos últimos trinta anos, o Dr. Kremins argumenta que uma leitura ética não pode existir isoladamente; para que uma leitura seja ética, o texto deve ser informado por e comprometido com outros textos, bem como com a história e outras formas de arte. Ao contrário de Terry Eagleton, que afirma que a teoria literária está morta, Kremins afirma que a teoria literária tem de ser re-visualizada para um novo século e um novo mundo.
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