Une Introduction à l'Anthropologie sociale & culturelle
1. Ethnopsychiatrie et sociétés initiatiques
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De tous temps, des héros sont devenus demi-dieu (les archétypes) puis dieu ou déesse et se retrouvent dans des rituels très éloignés géographiquement. Il s'agit de recentrer avec tolérance et fraternité nos certitudes avec d'une part les courants anthropologiques principaux et d'autre part avec la sagesse du psychologue JUNG. Il s'agit aussi avec la psychologie systémique, de relier raison et émotions ainsi que le principe basique des êtres humains égaux (le sang de tous est rouge) et complémentaires en genre. Il s'agit de comprendre et de comparer les rituels de sept ethnies du ...
De tous temps, des héros sont devenus demi-dieu (les archétypes) puis dieu ou déesse et se retrouvent dans des rituels très éloignés géographiquement. Il s'agit de recentrer avec tolérance et fraternité nos certitudes avec d'une part les courants anthropologiques principaux et d'autre part avec la sagesse du psychologue JUNG. Il s'agit aussi avec la psychologie systémique, de relier raison et émotions ainsi que le principe basique des êtres humains égaux (le sang de tous est rouge) et complémentaires en genre. Il s'agit de comprendre et de comparer les rituels de sept ethnies du tiers-monde et de conclure avec un vieux rituel occidental : l'alchimie du coeur. L'herméneutique de cette pré-science portant sur des métaux pour fabriquer de l'or pourrait être lue comme travailler notre MOI vers un coeur en or. La haine, la jalousie, l'envie et la dialectique de NIETZSCHE "Par-delà bien et mal" peuvent signifier que là où il y a les terreurs mortifères, il y a aussi ailleurs des êtres qui enseignent le bien que nous devons léguer à notre commune espèce humaine HOMO SAPIENS SAPIENS pour nous améliorer dans la liberté, l'égalité et la fraternité.
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