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Les élites littéraires africaines ont répondu à l'appel des Africains pour libérer le continent de toutes les formes de mentalité coloniale et esclavagiste. Alors que d'autres ont répondu ouvertement, Soyinka le fait secrètement. Par conséquent, au fil du temps, les commentaires critiques sur ses oeuvres ont porté sur la présentation mythique du monde yoruba en tant que microcosme de l'ensemble du continent africain et de l'expérience postcoloniale. Bien que ces commentaires ne puissent être totalement effacés, cette recherche expose les pièges, les angles morts et les apories qui…mehr

Produktbeschreibung
Les élites littéraires africaines ont répondu à l'appel des Africains pour libérer le continent de toutes les formes de mentalité coloniale et esclavagiste. Alors que d'autres ont répondu ouvertement, Soyinka le fait secrètement. Par conséquent, au fil du temps, les commentaires critiques sur ses oeuvres ont porté sur la présentation mythique du monde yoruba en tant que microcosme de l'ensemble du continent africain et de l'expérience postcoloniale. Bien que ces commentaires ne puissent être totalement effacés, cette recherche expose les pièges, les angles morts et les apories qui caractérisent la plupart des écrits africains. Par conséquent, cette recherche aborde les deux pièces de Soyinka Horseman et comme la haine inconsciente de Soyinka pour l'Occident. Il est clair que les écrivains africains, en essayant de contrer la perception occidentale de l'Afrique comme étant inculte, entrent involontairement dans le même réseau conceptuel. Pour mettre en évidence de tels cas, cette recherche déploie la méthode de lecture déconstructive.
Autorenporträt
Musa Umaru  studierte an der Ahmadu Bello University, Zaria, wo er seinen ersten und zweiten Abschluss in Englisch und Literaturwissenschaft machte. Derzeit unterrichtet er am Kaduna , Gidan Waya. Zurzeit ist er Doktorand an der Ahmadu Bello Universität, Zaria.