Depuis son indépendance, l'Indonésie a limité les formes d'expression religieuse à six religions reconnues basées sur le Pancasila. Malgré cette politique, l'existence d'autres religions est toujours pratiquée. L'une de ces "religions non reconnues" est appelée le kebatinan. Peu après l'indépendance, le pays a connu la montée du mouvement kebatinan, un phénomène de réémergence des croyances locales. Il s'agissait d'un nouveau phénomène politico-religieux pour le pays naissant qu'est l'Indonésie. Le but de ce livre est de décrire le mouvement religieux d'un des groupes kebatinan parmi les habitants de Java Ouest, appelé PACKU (Paguyuban Adat Cara Karuhun Urang) comme la continuation du groupe de croyance ADS (Agama Djawa Sunda). Les valeurs de l'ADS continuent d'exister dans le cadre d'une complexité de religions nationales indonésiennes et de croyances animistes locales. Une attention particulière sera accordée à la manière dont l'idéologie du SDA a été et continue d'être négociée religieusement au sein d'organisations telles que le PACKU. Ce livre explore les façons dont la religion joue un rôle significatif dans la résistance à la perte de l'identité personnelle et communautaire, en se concentrant sur les chefs religieux et leurs négociations de l'idéologie du SDA.