Dalla sua indipendenza, l'Indonesia ha limitato le forme di espressione religiosa a sei religioni riconosciute basate sulla Pancasila. Nonostante la politica, l'esistenza di altre religioni è ancora praticata. Una di queste "religioni non riconosciute" si chiama kebatinana. Poco dopo l'indipendenza il Paese ha vissuto l'ascesa del movimento kebatino, un fenomeno di riemersione delle credenze locali. Si è trattato di un nuovo fenomeno politico-religioso per il neonato Paese dell'Indonesia. Lo scopo di questo libro è quello di descrivere il movimento religioso di uno dei gruppi kebatiniani tra la popolazione di Giava occidentale, chiamato PACKU (Paguyuban Adat Cara Karuhun Urang) come la continuazione del gruppo di credenti ADS (Agama Djawa Sunda). I valori dell'ADS continuano ad esistere all'interno di una complessità di religioni nazionali indonesiane e di credenze animistiche locali. Particolare attenzione sarà data a come l'ideologia dell'ADS è stata e continua ad essere religiosamente negoziata all'interno di organizzazioni come il PACKU. Questo libro esplora i modi in cui la religione gioca un ruolo significativo nel resistere alla perdita di sé e di identità comunitaria, concentrandosi sui leader religiosi e sulle loro negoziazioni dell'ideologia dell'ADS.
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