Unruhig bleiben - Haraway, Donna J.
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Was kommt nach dem Menschen?In Donna Haraways Büchern wimmelt es von Cyborgs, Primaten, Hunden und Tauben. Die Grenze zwischen Mensch und Maschine sowie zwischen Mensch und Tier verschwimmt. In ihrem neuen großen Buch ruft die feministische Theoretikerin das Zeitalter des Chthuluzän aus, das eben nicht - wie im Anthropozän - den Menschen ins Zentrum des Denkens und der Geschichte stellt, sondern das Leben anderer Arten und Kreaturen, seien es Oktopusse, Korallen oder Spinnen. Und nicht nur das: Es sollen neue Beziehungen entstehen, quer zu Vorstellungen biologischer Verwandtschaft. Im Zuge…mehr

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Produktbeschreibung
Was kommt nach dem Menschen?In Donna Haraways Büchern wimmelt es von Cyborgs, Primaten, Hunden und Tauben. Die Grenze zwischen Mensch und Maschine sowie zwischen Mensch und Tier verschwimmt. In ihrem neuen großen Buch ruft die feministische Theoretikerin das Zeitalter des Chthuluzän aus, das eben nicht - wie im Anthropozän - den Menschen ins Zentrum des Denkens und der Geschichte stellt, sondern das Leben anderer Arten und Kreaturen, seien es Oktopusse, Korallen oder Spinnen. Und nicht nur das: Es sollen neue Beziehungen entstehen, quer zu Vorstellungen biologischer Verwandtschaft. Im Zuge dessen setzt sich Haraway auch mit dem Klimawandel auseinander. Einmal mehr erweist sie sich als eine originelle und radikale Denkerin der Gegenwart.
Autorenporträt
Donna J. Haraway ist emeritierte Professorin an der University of California, Santa Cruz. Sie ist Wissenschaftstheoretikerin, Biologin und Geschlechterforscherin. Im Campus Verlag erschien von ihr 'Die Neuerfindung der Natur' (1995) und 'Unruhig bleiben' (2018).
Rezensionen

Frankfurter Allgemeine Zeitung - Rezension
Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 20.07.2018

Fadenspiele des Lebens

Phantastische Vermischungen: Die Wissenschaftsforscherin Donna Haraway entwirft eine Zukunft, in der die Grenzen zwischen Menschen und anderen Arten durchlässig werden.

Die Gegenwartsdiagnose der amerikanischen Wissenschafts- und Geschlechterforscherin Donna Haraway ist düster: Wir leben in einer Epoche von Umweltverschmutzung, Ausrottung von Tierarten, Klimawandel, sozialer Desintegration, Kriegen und beängstigendem Bevölkerungswachstum, in einer Zeit "voller Geflüchteter, menschlicher und nicht-menschlicher, ohne Zuflucht". Die Historiker der Zukunft könnten unsere Zeit die "Zeit des großen Zauderns" nennen, meint Haraway. Doch wenn wir es jetzt richtig machen, können sie vielleicht auch berichten, dass das Anthropozän eine Übergangszeit zu einer weniger dunklen Epoche war. Mit ihrem Aufruf zu mehr Unruhe will Haraway diesen Übergang befördern.

Ihr neues Buch hat nicht einen roten Faden, es hat ein ganzes Netz davon, denn die Autorin hat sich das Fadenspiel als Strukturmuster genommen. Wie geschickte Spieler aus einem Faden zwischen ihren Fingern komplizierte und gerne auch figürliche Netze entstehen lassen, spinnt Haraway ein Netz aus Geschichte und Gegenwart, Erfahrung und Reflexion: eigener Gedanken und auch jener zahlreicher Mitstreiterinnen aus Wissenschaft und vor allem auch aus "SF" - was zugleich für Science-Fiction, spekulative Fabulation, Spiele mit Fadenfiguren (string figures), spekulativen Feminismus, Science Fact und auch bloß für "so far" stehen könne, also irgendwie für alles.

In diesem Netz findet der Leser immer wieder neue Bilder und Metaphern, die vom Werden und Vergehen, Vernetzen und Umarmen handeln, von Konnektivität und Kooperation, Rücksicht, Sensibilität, Symbiose, Sympoiesis und Symfiktion. Denn um das herrschende Gewinnstreben und die damit einhergehende Ausbeutung, Zerstörung und Vertreibung zu überwinden, müsse das aufgeklärte, autonome, stets "Ich zuerst!" rufende Subjekt sich zurücknehmen in eine vernetzte, Rücksicht übende Welt.

Haraways Motto heißt "Make Kin, Not Babies": Schont die Ressourcen der Erde, macht euch Verwandte, statt Kinder zu zeugen, Verwandte, nicht nur unter den Menschen, sondern unter allem, was da kreucht und fleucht. Denn, so die Autorin: Genau genommen waren wir nie Individuen, die wirklich unabhängig leben können. Wir werden gemeinsam oder gar nicht. Die Verschwisterung mit anderen Lebensformen sei insofern in unserem ureigenen Interesse, "technokratische, geoingenieursmäßige Reparaturfantasien" hingegen lächerlich.

Cthulhu, das Gott-Monster mit dem Tentakel-Kopf aus den Romanen von H.P. Lovecraft, steht dabei Pate und auch wieder nicht: Haraway geht es um die Tentakel, die umarmen und nach allen Seiten tasten, nicht um das Übermächtige. Also ergänzt sie ein "h", distanziert sich vom Bösen dieser Phantasiegestalt und tauft die kommende neue Epoche "Chthuluzän". Aber das Finstere und Bedrohliche dieser Figur wird sie nicht wirklich los, erst recht nicht, wenn sie erzählt, wie sie in einem kalifornischen Rotholzwald von einer Spinne der Art Pimoa cthulhu (ohne zusätzliches h) gebissen wurde.

Der größte Teil des Buches besteht aus Berichten über und Diskussionen von ganz unterschiedlichen Ereignissen, Forschungsergebnissen und Projekten, die die Vernetzung und Verflechtung des Menschen mit seinen Mitwesen illustrieren: von der Entstehung vielzelligen Lebens durch Zellen, die sich andere einverleiben, über die komplexen Verflechtungen der Lebewesen in empfindlichen Ökosystemen wie dem Korallenriff bis zu Aktivisten, die Korallenriffe aus Wolle häkeln, um auf deren Gefährdung aufmerksam zu machen. Sie berichtet von einer ausgestorbenen Bienenart, von deren Aussehen wir wissen, weil eine noch existierende Orchidee sich darauf spezialisiert hatte, ihre weiblichen Geschlechtsorgane nachzuahmen, um bestäubt zu werden.

Und wie könnte die neue Epoche konkret aussehen? Im letzten Kapitel stellt die Autorin Camille vor, eins der wenigen und umso sorgfältiger geplanten Kinder der Kompostisten, derjenigen Bewegung, die das Schicksal der Welt doch noch herumreißen soll. Kompostisten leiten "Mensch" nicht von "Homo", sondern von "Humus" ab, von Kompost. Als solcher sei er Teil der "großen Suhle", aus der das Leben entsteht.

Die Kompostisten leben an verwüsteten Orten, um diese wiederzubeleben. Ihre Kinder bekommen "ein paar Gene und ein paar Mikroorganismen" einer bedrohten Tierart, die, wie eine Art Totem, ihr Schicksal mitbestimmt. Grenzen wie die zwischen Mensch und Tier, belebt und unbelebt, Natur und Kultur, Natur und Technik, Geist und Körper haben Haraway schon immer eher herausgefordert als gebremst: Warum sich nicht zum Cyborg machen oder mit Gentechnologie experimentieren, wenn das, vor allem Frauen, freier machen kann? Warum sich nicht mit den bedrohten Arten vermischen, um sie und ihre Bedürfnisse besser zu verstehen?

Camille jedenfalls hat Anteile des amerikanischen Monarchfalters, sie kann, wie dieser, schwache chemische Signale in der Luft wahrnehmen und ist orange-schwarz gemustert. Ihr Leben lang reizt es sie, den Flugbahnen dieser Schmetterlinge zu folgen. Bevor sie stirbt, züchtet ihre Familie eine Nachfolgerin, die sich zum fünfzehnten Geburtstag Schmetterlingsfühler als Implantate wünscht.

Durch solche Familienplanung sinkt die Weltbevölkerung bis 2425, dem Todesjahr der vierten Nachfolgerin Camilles, auf drei Milliarden Menschen, ein Drittel davon Symbionten. Die Gefahr, dass die überbordende Menschheit alles andere und auch sich selbst erdrückt, wäre damit gebannt. Doch so rücksichts- und verantwortungsvoll diese Vermischung und Umarmung auch gemeint sein mag, es zeigt sich, dass es der Mensch ist, der gestaltet, was die Tierwelt sich nur gefallen lassen kann. Die Hälfte aller derzeit existierenden Arten sei 2400 verschwunden, prognostiziert Haraway denn auch, viele existierten nur noch als Symbionten. Vor so massivem Schwund rettet auch nicht noch so mutiges Mitwerden, nicht einmal in dieser Fiktion der Zukunft.

Haraway will Unruhe stiften, um uns aufzuwecken. Dazu zeichnet sie gern übersehene Verflechtungen nach und entwirft ihre Vermischungsphantasien. Sie wirbelt aber auch eine große Zahl wenig trennscharfer Begriffe auf und erzeugt damit mindestens so viel Verwirrung wie die Kompostisten im Genpool ihrer Nachkommen. Der Ausgangspunkt ihrer Fadenspiele, die Diagnose, dass es mit Wachstum und Ausbeutung so nicht weitergehen kann, ist freilich unbestreitbar. Es mag nicht alles klar sein, was Haraway im Gegenzug entwirft und imaginiert, doch anregend ist es. MANUELA LENZEN

Donna J. Haraway: "Unruhig bleiben". Die Verwandtschaft der Arten im Chthuluzän.

Aus dem Englischen von Karin Harrasser. Campus Verlag, Frankfurt am Main 2018. 350 S., geb., 32,- [Euro].

Alle Rechte vorbehalten. © F.A.Z. GmbH, Frankfurt am Main…mehr
»'Unruhig bleiben' ist ein wildes Buch, und auch ein anstrengendes. [...] Doch es lohnt, sich durch 'Unruhig bleiben' beunruhigen zu lassen. Haraway praktiziert ein radikales Denken der Verwandlung, das keine Angst hat, die Idee des 'Menschen' über Bord zu werfen.« Andrea Roedig, Deutschlandfunk Kultur Lesart, 17.05.2018»Haraway will Unruhe stiften, um uns aufzuwecken. Dazu zeichnet sie gern übersehene Verflechtungen nach und entwirft ihre Vermischungsphantasien. (...) Es mag nicht alles klar sein, was Haraway entwirft und imaginiert, doch anregend ist es.« Manuela Lenzen, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 20.07.2018»Donna Haraway bringt das ganz Kleine mit dem ganz Großen auf einen Begriff und in Bezug zueinander. Sie ist detailverliebt und eine Visionärin. Bücher, in denen so viel drinsteckt wie in ihren [...], findet man nicht häufig.« Simone Guski, Humanistischer Pressedienst, 13.07.2018»Oktopusse, Korallen oder Spinnen führen ein Leben, dem es weltweit an den Kragen geht. Um das zu beenden, muss man zuerst das Leben dieser Wesen denken!« Cord Riechelmann, Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung, 17.06.2018»Haraways Geschichte dieser Verbindungen von Tauben und Menschen wird den Klimawandel nicht aufhalten -sie könnte aber ein Anfang sein, das Verhältnis von Menschen und Naturen wirklich demokratisch zu denken.« Philosophie Magazin, 09.07.2018»So radikal, so inspirierend und hoffnungsvoll wie sie schreibt sonst kaum jemand.« Marie Schmidt, Die ZEIT, 21.06.2018»Dies ist wahrlich kein beruhigendes Buch - aber es unterstützt auf wunderbar-verrückte Weise beim Unruhigbleiben.« Andrea Vetter, OYA, 19.07.2018»Bei einem Thema [...], nicht zufällig ein Minenfeld der Linken, beweist Haraway bemerkenswerte Klarheit. Es geht um die Bedrohung des Lebens durch menschliche Überbevölkerung.« Frederic Jage-Bowler, taz, 26.05.2018»Es ist eine irre Fabel, in der die Vorstellung fürsorglicher Verwandtschaften zwischen Menschen und Faltern, Fischen, Vögeln, Krustentieren und Amphibien plastisch aus dem Kompost der Ideen klettert. Auch wenn diese Welt noch eine Idee ist, so erkennt man nach 'Unruhig bleiben' doch immerhin ihren Umriss. Es wird Zeit, sie zu besiedeln.«, Fixpoetry»Es ist Zeit, den Menschen nicht nur, aber auch zum eigenen Besten von seinem Universalanspruch zu kurieren. Haraway will das stagnierende Projekt des Homo sapiens als eines sich selbst erzeugenden und den Planeten zerstörenden Unternehmers zerschreddern und aus dem unterkomplexen Humanen zukunftsfähigen Humus kompostieren. Den Menschen auf dem Misthaufen der Geschichte landen zu lassen, mag albern, beleidigend und esoterisch zugleich klingen, ist aber sehr ernsthaft, mitfühlend und wissenschaftlich gedacht.« Jürgen Reuß, Badische Zeitung, 11.07.2018…mehr