Les qwlqetsq odnim iz klüchewyh slow ili konstruktow diskursa o razwitii, i nedawno, w 1992 godu, on byl wklüchen w Powestku dnq na XXI wek Sammita Zemli, w kotoroj podcherkiwalos' uchastie i prawa korennyh narodow, osobenno zhenschin, i diskursiwno obespechiwalos' gendernoe rawenstwo. . S cel'ü demonstracii rashozhdenij mezhdu zaqwleniqmi i fakticheskim äffektom politiki, posle polewogo issledowaniq äto issledowanie pokazalo, chto gendernye otnosheniq, preobladaüschie w CHT, podwerglis' negatiwnomu wliqniü w rezul'tate realizacii politiki, i ätot äffekt peresekaetsq s wozrastom. social'no-äkonomicheskij status i pol. Rezul'tat byl takim, chto social'no-äkonomicheskij razryw mezhdu razlichnymi gruppami wnutri korennogo naseleniq uwelichilsq; zhenschiny, osobenno bednye, stali bednee; staruhi lishilis' swoego imuschestwa i popali w zawisimost' ot domochadcew. V celom politika razwitiq wmesto razwitiq korennogo naseleniq uhudshila uslowiq ih zhizni, uwelichila social'no-äkonomicheskij razryw i suzila peregowornuü poziciü zhenschin.
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