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Alle Migranten, unabhängig von Ort oder Zeit, sind von Verlusten, aber auch allmählich wiederkehrenden Hoffnungen gezeichnet. Und so sind auch die jüdischen Gotteshäuser - erste religiöse und kulturelle Heimstatt in der Neuen Welt - Architektur gewordene Soziogramme, nicht selten vom selben Widerstreit der Empfindungen geprägt. Die Neue Welt, ein realer Ort der Sehnsucht, war seit ihrer Entdeckung eine neue Heimat für Millionen Auswanderer aus dem alten Europa geworden. In der Blütezeit dieses jungen jüdischen New York gab es Hunderte von Betsälen und Gotteshäusern in der Stadt: eine Quelle…mehr

Produktbeschreibung
Alle Migranten, unabhängig von Ort oder Zeit, sind von Verlusten, aber auch allmählich
wiederkehrenden Hoffnungen gezeichnet. Und so sind auch die jüdischen Gotteshäuser -
erste religiöse und kulturelle Heimstatt in der Neuen Welt - Architektur gewordene
Soziogramme, nicht selten vom selben Widerstreit der Empfindungen geprägt.
Die Neue Welt, ein realer Ort der Sehnsucht, war seit ihrer Entdeckung eine neue Heimat für
Millionen Auswanderer aus dem alten Europa geworden.
In der Blütezeit dieses jungen jüdischen New York gab es Hunderte von Betsälen und
Gotteshäusern in der Stadt: eine Quelle nennt für den Zeitraum zwischen 1880 und 1924 an
die 600 Synagogen!
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