V monografii obosnowywaütsq sleduüschie polozheniq: Penzenskij region, buduchi tipichnym dlq srednej polosy Rossii, byl odnim iz naibolee «problemnyh», t.e. naselenie oblasti otlichalos' powyshennoj religioznost'ü, osobenno tatarskoe naselenie; deqtel'nost' musul'manskih religioznyh grupp Penzenskogo kraq otrazhala harakternye zakonomernosti, prisuschie konfessional'noj praktike SSSR w 1940 ¿ perwoj polowine 1980-h gg.; regional'nye musul'manskie religioznye obschiny wo wsej mere pochuwstwowali na sebe pressing gosudarstwenno-cerkownoj politiki w 1940-1980-h gg.; wopreki sistemnosti i masshtabnosti ateisticheskoj raboty so storony sowetskogo gosudarstwa musul'manskie religioznye obschiny prodolzhali wes'ma äffektiwno funkcionirowat', i urowen' religioznosti tatarskogo naseleniq Penzenskoj oblasti ostawalsq stabil'no wysokim; islam dokazal swoü zhiznesposobnost' kak forma obschestwennogo soznaniq, prodemonstrirowaw sposobnost' adaptirowat'sq k izmenqüschimsq social'nym i politicheskim uslowiqm rossijskogo/sowetskogo obschestwa; s serediny 1980-h gg. w kontexte «perestrojki» nachinaetsq process korennyh izmenenij w otnosheniqh mezhdu gosudarstwom i religiqmi.
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