Andere Kunden interessierten sich auch für
![Industriemoderne in der Provinz]( "Industriemoderne in der Provinz")
Industriemoderne in der Provinz44,95 €![Die Juden in der Oberpfalz]( "Die Juden in der Oberpfalz")
Die Juden in der Oberpfalz49,95 €![Die Juden in Franken]( "Die Juden in Franken")
Die Juden in Franken49,95 €![Geschichte der Universität Unter den Linden 1810-2010]( "Geschichte der Universität Unter den Linden 1810-2010")
Geschichte der Universität Unter den Linden 1810-2010194,95 €![Spur der Scherben]( "Spur der Scherben")
Spur der Scherben40,00 €![Bücherschicksale]( "Bücherschicksale")
Bücherschicksale179,95 €![Kulturtopographie des deutschsprachigen Südwestens im späteren Mittelalter]( "Kulturtopographie des deutschsprachigen Südwestens im späteren Mittelalter")
Kulturtopographie des deutschsprachigen Südwestens im späteren Mittelalter189,95 €
After the Second World War, German refugees, exiles, and emigrants set up a number of social gatherings in West Germany. The meeting rooms (Heimatstuben) they created had a commemorative and social function, but were scarcely noticed outside the exile world. Eisler examines their creation, institutionalization, and functions in the context of West Germany's cultural and exile policies.
Nach Flucht, Vertreibung oder Aussiedlung aus dem östlichen Europa in der Folge des Zweiten Weltkrieges entstanden in der Bundesrepublik Deutschland über Jahrzehnte mehrere Hundert so genannte Ostdeutsche Heimatstuben. Cornelia Eisler untersucht auf der Grundlage einer bundesweiten Dokumentation dieser Heimatsammlungen und anhand umfangreichen Archivmaterials die Entstehungsgeschichte und die unterschiedlichen Funktionen und Deutungen dieser musealen Begegnungsstätten. Es handelt sich um eine kritische Auseinandersetzung mit den politischen Rahmenbedingungen, die zur Verstetigung dieses Phänomens der Erinnerungskultur führten, und mit den wechselseitigen Beziehungen zwischen den Vertretern der Vertriebenenverbände und der Kommunal-, Landes- und Bundespolitik. Die Arbeit verbindet volkskundliche und historische Fragestellungen und liefert einen grundlegenden Beitrag zur Kultur-, Vertriebenen- und Integrationspolitik.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Nach Flucht, Vertreibung oder Aussiedlung aus dem östlichen Europa in der Folge des Zweiten Weltkrieges entstanden in der Bundesrepublik Deutschland über Jahrzehnte mehrere Hundert so genannte Ostdeutsche Heimatstuben. Cornelia Eisler untersucht auf der Grundlage einer bundesweiten Dokumentation dieser Heimatsammlungen und anhand umfangreichen Archivmaterials die Entstehungsgeschichte und die unterschiedlichen Funktionen und Deutungen dieser musealen Begegnungsstätten. Es handelt sich um eine kritische Auseinandersetzung mit den politischen Rahmenbedingungen, die zur Verstetigung dieses Phänomens der Erinnerungskultur führten, und mit den wechselseitigen Beziehungen zwischen den Vertretern der Vertriebenenverbände und der Kommunal-, Landes- und Bundespolitik. Die Arbeit verbindet volkskundliche und historische Fragestellungen und liefert einen grundlegenden Beitrag zur Kultur-, Vertriebenen- und Integrationspolitik.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
"Cornelia Eisler legt einen sehr detaillierten, mit 566 Seiten Darstellung allerdings auch stark gedehnten Band mit kritischen Positionen vor, der die zeithistorisch-erinnerungskulturelle Forschung um den spezifischen, bisher nur wenig beachteten Aspekt der Heimatsammlungen, ihrer Funktion und Bedeutung ergänzt und damit Pionierarbeit leistet." Verena v. Wiczlinski in: Jahrbuch für schlesische Kultur und Geschichte' 57/58 (2016-2017), 565-568