16,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in 6-10 Tagen
  • Broschiertes Buch

Benin, kak i drugie strany mira, perezhiwaet komp'üternuü rewolüciü s 2000 goda, kogda mnozhatsq social'nye seti. Poslednie igrali i prodolzhaüt igrat' klüchewuü rol' wo wnutrennej bezopasnosti: zaschite i populqrizacii praw cheloweka. No s 2007 goda äti wektory realizacii indiwidual'nyh swobod nachali podrywat' otnositel'nyj social'nyj porqdok, kotoryj postepenno ustanawliwalsq s momenta nastupleniq demokraticheskogo obnowleniq w 1990 godu. Dlq analiza uslowij wozmozhnogo primireniq mezhdu realizaciej indiwidual'nyh swobod i sohraneniem social'nogo porqdka w swete razwitiq interneta w Benine,…mehr

Produktbeschreibung
Benin, kak i drugie strany mira, perezhiwaet komp'üternuü rewolüciü s 2000 goda, kogda mnozhatsq social'nye seti. Poslednie igrali i prodolzhaüt igrat' klüchewuü rol' wo wnutrennej bezopasnosti: zaschite i populqrizacii praw cheloweka. No s 2007 goda äti wektory realizacii indiwidual'nyh swobod nachali podrywat' otnositel'nyj social'nyj porqdok, kotoryj postepenno ustanawliwalsq s momenta nastupleniq demokraticheskogo obnowleniq w 1990 godu. Dlq analiza uslowij wozmozhnogo primireniq mezhdu realizaciej indiwidual'nyh swobod i sohraneniem social'nogo porqdka w swete razwitiq interneta w Benine, byla ispol'zowana sociologicheskaq metodologiq, osnowannaq na kachestwennom issledowanii. V konce issledowaniq wyqsnilos', chto internet stal obshirnym polem dlq realizacii praw i swobod lichnosti i wazhnym instrumentom w policejskih operaciqh i rassledowaniqh. Odnako ona wse chasche porozhdaet cifrowye patologii, kotorye stawqt pod ugrozu social'nyj porqdok. Jeta kniga prednaznachena dlq specialistow w oblasti social'nyh nauk, bezopasnosti, prestupnosti i ugolownogo prawosudiq.
Autorenporträt
Doktor sociologii-antropologii i prepodawatel'-issledowatel' Uniwersitetskogo centra Adzharry. Imeet stepen' magistra w oblasti psihopedagogiki i stepen' magistra w oblasti kriminologii i ugolowno-ispolnitel'nyh nauk. Specialist w oblasti sociologii prestupnosti i ugolownogo prawosudiq, on qwlqetsq deqtelem kul'tury i religii.