Sowremennyj mir utwerzhdaet, chto to, wo chto my werim, uzhe ne tak wazhno, poka my zhiwem w mire, lübwi i garmonii. Po ih mneniü, my mozhem wyzhit', dazhe esli ne budem nastaiwat' na swoej pozicii po opredelennym woprosam. Kak by äto ni bylo werno, no goworit' lüdqm o tom, chto my znaem i dlq chego zhiwem, - äto ukazanie na to, kuda my idem. A kak naschet was? Vo chto wy werite? 50 traktatow, napisannyh w ätoj knige, poswqscheny tomu, chtoby rasskazat' chitatelü, wo chto werit Cerkow' Hrista. Dlq teh, kto chital knigu "Chto my dolzhny znat' o Cerkwi Hrista", äto prodolzhenie imeet tu zhe cel' - proslawit' Ego Slowo i Ego Imq. Petr w swoem perwom poslanii sowetuet "swqtit' Gospoda Boga w serdcah nashih i wsegda byt' gotowymi dat' zaschitu wsqkomu, sprashiwaüschemu u nas o prichine nadezhdy, kotoraq w nas, s krotost'ü i strahom" (1 Petra 3:15). Itak, so wsem smireniem zdes' predstawleny fakty o tom, wo chto werit Cerkow' Hrista s momenta ee osnowaniq pochti 2 000 let nazad. Jeti primitiwnye werowaniq woznikli iz utwerzhdeniq Biblii o tom, chto nikto ne mozhet zanowo zalozhit' kakoe-libo osnowanie, krome uzhe zalozhennogo - Iisusa Hrista.