Andere Kunden interessierten sich auch für
![Mensch und Maßnahme]( "Mensch und Maßnahme")
Mensch und Maßnahme34,90 €![Archäologie der Grund- und Menschenrechte in der Frühen Neuzeit]( "Archäologie der Grund- und Menschenrechte in der Frühen Neuzeit")
Archäologie der Grund- und Menschenrechte in der Frühen Neuzeit154,95 €![Asyl als Anspruch?]( "Asyl als Anspruch?")
Asyl als Anspruch?55,00 €![Recht, Rechtsstaat und Gerechtigkeit]( "Recht, Rechtsstaat und Gerechtigkeit")
Recht, Rechtsstaat und Gerechtigkeit12,90 €![Geschichte der Menschenrechte und Grundfreiheiten im Umriß.]( "Geschichte der Menschenrechte und Grundfreiheiten im Umriß.")
Geschichte der Menschenrechte und Grundfreiheiten im Umriß.29,90 €![Menschenrechte und Menschenwerte]( "Menschenrechte und Menschenwerte")
Menschenrechte und Menschenwerte49,90 €![Vom Anspruch auf Ungleichheit]( "Vom Anspruch auf Ungleichheit")
Vom Anspruch auf Ungleichheit39,90 €
Mit einem Nachwort von Astra Taylor
Menschen haben Rechte, allein aufgrund der Tatsache, dass sie Menschen sind - so die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte von 1948. Dem widerspricht Hannah Arendt mit ihrem Konzept vom »Recht, Rechte zu haben«: Nur als Mitglied einer politischen Gemeinschaft, eines Staates, kann eine Person Grundrechte in Anspruch nehmen, hat sie ein Recht auf Bildung, auf Arbeit, Gesundheit, Kultur etc. Arendts Befund ist die Unzulänglichkeit der Menschenrechte als kohärentes theoretisches Konzept für demokratische Politik.
Die Autor_innen aus unterschiedlichen Fachbereichen - darunter Geschichte, Recht, Politik und Literaturwissenschaft - analysieren den Satz von Hannah Arendt, kontextualisieren ihn in zeitgenössische Debatten und politische Problemlagen. Arendts Aussage ist heute, in Zeiten sogenannter Flüchtlingskrisen und außerstaatlicher Kriege von erschreckender Aktualität und zum Zentrum einer entscheidenden und lebhaften Debatte in Politik und Wissenschaft geworden.
Menschen haben Rechte, allein aufgrund der Tatsache, dass sie Menschen sind - so die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte von 1948. Dem widerspricht Hannah Arendt mit ihrem Konzept vom »Recht, Rechte zu haben«: Nur als Mitglied einer politischen Gemeinschaft, eines Staates, kann eine Person Grundrechte in Anspruch nehmen, hat sie ein Recht auf Bildung, auf Arbeit, Gesundheit, Kultur etc. Arendts Befund ist die Unzulänglichkeit der Menschenrechte als kohärentes theoretisches Konzept für demokratische Politik.
Die Autor_innen aus unterschiedlichen Fachbereichen - darunter Geschichte, Recht, Politik und Literaturwissenschaft - analysieren den Satz von Hannah Arendt, kontextualisieren ihn in zeitgenössische Debatten und politische Problemlagen. Arendts Aussage ist heute, in Zeiten sogenannter Flüchtlingskrisen und außerstaatlicher Kriege von erschreckender Aktualität und zum Zentrum einer entscheidenden und lebhaften Debatte in Politik und Wissenschaft geworden.