13,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in 6-10 Tagen
  • Broschiertes Buch

"Rabota na blago wseh" zwuchit w literature mudrosti, w proizwedeniqh iskusstwa mudrosti, kotorye HTT, hussejnistskaq teoriq teatra, propagandiruet, chtoby propowedowat' gumanizm, mezhkonfessional'nyj dialog i filantropiü, k kotorym chelowek mozhet pribegnut' wo wremq unyniq i razocharowaniq. Jeto swoego roda platonizm - protalkiwat' "aforisticheskuü literaturu", moral'nuü mudrost'" i "prqmotu" w islamskuü ätiku, kotoruü HTT ispol'zuet w swoem tworchestwe. Gumanizm ili äticheskie principy proslezhiwaütsq na protqzhenii wekow, poskol'ku literatura wystupaet w kachestwe surrogata religii i…mehr

Produktbeschreibung
"Rabota na blago wseh" zwuchit w literature mudrosti, w proizwedeniqh iskusstwa mudrosti, kotorye HTT, hussejnistskaq teoriq teatra, propagandiruet, chtoby propowedowat' gumanizm, mezhkonfessional'nyj dialog i filantropiü, k kotorym chelowek mozhet pribegnut' wo wremq unyniq i razocharowaniq. Jeto swoego roda platonizm - protalkiwat' "aforisticheskuü literaturu", moral'nuü mudrost'" i "prqmotu" w islamskuü ätiku, kotoruü HTT ispol'zuet w swoem tworchestwe. Gumanizm ili äticheskie principy proslezhiwaütsq na protqzhenii wekow, poskol'ku literatura wystupaet w kachestwe surrogata religii i naoborot, naprawlqq cheloweka k samoidentifikacii, samopoznaniü i blizosti s drugimi lüd'mi w mire, narodami i prirodoj. Imenno poätomu samopoznanie prewaliruet nad drugimi manifestami gumanizma, poskol'ku ono qwlqetsq "glawnoj chast'ü mudrosti". Nahodq bol'shoe osnowanie w manifestah HTT, kotorye predlagaüt opredelennye sredstwa dlq resheniq razlichnyh slozhnyh problem, husejnistskie dramy peredaüt swoego roda mudrost' kosmopoliticheskuü, uniwersal'nuü, moral'nuü i za predelami prowincializma.
Autorenporträt
Professor. Hajder Al'-Muzawi - prepodawatel' literatury w Vawilonskom uniwersitete s ogromnoj sklonnost'ü, kak pioner, k sowremennoj islamskoj literature, "literature wo imq chelowechestwa", otnosqschejsq k shkole Ahalalbajt (mir im), prowozglashaüschej mir, chtoby najti panacei, a ne nozdri, dlq stenanij chelowechestwa.