Mnogie slozhnye weschi imeüt prostye, tem ne menee prawil'nye ob#qsneniq. V knige ispol'zowany nowye logicheskie podhody, pozwolqüschie prawil'no predstawit' ochen' mnogie klüchewye temy poznaniq w prostyh slowesnyh formah, wpolne ponqtnyh uchaschimsq starshih klassah. Samoe udiwitel'noe, chto ochen' mnogie istinnye znaniq ob issledowanii mira byli obnaruzheny esche drewnegrecheskimi filosofami. Nekotorye ih idei operedili na tysqcheletiq razwitie nauchnogo progressa, i dazhe segodnq oni daleko ne wse prawil'no ponqty w nauke. Awtoru prishlos' wossozdat' i dalee razwit' drewnüü dialekticheskuü logiku dlq prawil'nogo ob#qsneniq dragocennyh rossypej drewnih istin i ih ogromnogo znacheniq dlq razwitiq sowremennyh znanij. Dialekticheskaq logika beret swoe nachalo ot Parmenida. Ona formiruet znaniq tak, kak ustroena wselennaq i kak ustroena sistema chelowecheskih ponqtij. Kak ustroeno VSJo I SRAZU. Imenno tak rabotaet sowershennaq intuiciq cheloweka. Imenno takaq sowershennaq, hotq i iduschaq ot drewnih istokow, sistema organizacii znanij otkrywaet kazhdomu cheloweku qsnyj put' k ego sowershenstwu. Ih sekret w tom, chto ona ne priemlüt fal'shi ¿ potomu chto fal'sh' porozhdaet somneniq i tem meshaet mgnowennomu wywodu.