V predlozhenii "Politicheskoj filosofii" Gobbsa my otmechaem, chto chelowecheskaq priroda ne tol'ko durna, no i nadelena strastqmi i potrebnostqmi, a chelowek rozhdaetsq estestwenno swobodnym i imeet prawo na wse wozmozhnye blaga. Problema woznikaet w spore s drugimi lüd'mi, stol' zhe swobodnymi, a takzhe w spore za te zhe blaga, wot warwarstwo i wojna. Zdes' sami zhiteli otmechaüt, chto dlq wyzhiwaniq neobhodimo soglasie - konkord - dazhe esli on protiworechiw. Strah - wot tot osnowopolagaüschij älement, kotoryj zastawlqet lüdej dogowariwat'sq s drugimi lüd'mi, chtoby warwarstwo, tragediq i bedstwiq ne stali neprehodqschim prawilom. Zdes' my imeem, chto chast' swobody delegiruetsq suwerenu, a sila delegiruetsq emu dlq Salus Populi i ispol'zowaniq mecha. Suweren, woznikaüschij iz kollektiwa indiwidow, qwlqetsq ih rezul'tatom, no ne zaklüchil s nimi dogowor. Jeto wtorichnoe, iskusstwennoe, personificirowannoe obrazowanie, kotoroe budet dejstwowat' na mezhdunarodnoj - ili mezhnacional'noj - arene s drugimi personificirowannymi gosudarstwami. Zdes' my imeem wozwraschenie k sostoqniü prirody w ee perwozdannom wide, poskol'ku wse rawny i imeüt prawo na wse, a gran', prepqtstwuüschaq agressii i prqmym sporam mezhdu gosudarstwami, ochen' tonka.
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