Germeticheskij princip «Vse est' mysl'», «Zhiwoj kosmos» Platona i noosfernaq Vselennaq Vernadskogo udiwitel'nym obrazom perepletaütsq w soznanii chelowechestwa nachala tret'ego tysqcheletiq ¿ sinergijno formiruetsq nowyj obraz mira. Ideq wselennoj znakow prinadlezhit amerikanskomu filosofu Charl'zu Sandersu Pirsu, kotoryj polagal, chto "wsq Vselennaq peregruzhena znakami, esli tol'ko ona ne sostoit isklüchitel'no iz znakow". V sowremennoj rossijskoj filosofskoj mysli Vselennaq znakow soedinqet tri mira - noosferu P'era Tejqra de Shardena i Vladimira Iwanowicha Vernadskogo, semiosferu Juriq Mihajlowicha Lotmana i Vqcheslawa Vsewolodowicha Iwanowa i pnewmatosferu Pawla Alexandrowicha Florenskogo. V sistemno-sinergeticheskoj kartine mira noosfera predstaet kak prewraschennaq forma semiosfery, a semiosfera, w swoü ochered', wystupaet hranitel'nicej kul'turnoj biogeohimicheskoj änergii, woploschaüschejsq w pnewmatosfere. Osnownoj noosfernyj zakon i uniwersal'nyj semioticheskij zakon raskrywaüt organizowannost' uniwersuma znakow: noosfera versus semiosfera. Vselennaq znakow ob#edinqet narody i soedinqet lüdej - äto i est' nashe obschee buduschee.
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