Jeta kniga nachinaetsq s bol'shoj i äkzoticheskoj citaty izwestnogo specialista po konfliktam Däwida Augsburgera (1992:62), professora konsul'tirowaniq, kotoryj srawnil konflikt s sexom. "Konflikt, esli wospol'zowat'sq similerom, pohozh na sex. Viktoriancy simwolizirowali sex kak nechto, chto nuzhno terpet', a ne naslazhdat'sq. Kak i sex, konflikt dolzhen byt' normoj mezhdu lüd'mi, nastroennymi na postoqnstwo, dolzhen proishodit' s sootwetstwuüschej chastotoj, byt' wzaimno wozbuzhdaüschim, aktiwizirowat' obe storony w rawnoj stepeni, chtoby oni mogli wnesti swoj luchshij wklad, i byt' prodolzhitel'nym do wzaimoudowletworqüschej kul'minacii, wozmozhnoj dlq kazhdogo. Kogda wse zakonchitsq, oba dolzhny chuwstwowat' sebq luchshe. A ego änergiq dolzhna napolnit' drugie sfery zhizni zhiznennoj siloj i kreatiwnost'ü. Kak i sex, konflikt - äto istochnik radosti, udowletworeniq, rasshireniq wozmozhnostej i prazdnika". Augsburger utwerzhdaet, chto, kak i sex, konflikt, kotorym konstruktiwno uprawlqüt, mozhet stat' instrumentom social'nyh preobrazowanij. Odnako esli im ne uprawlqt' dolzhnym obrazom, on mozhet stat' i razrushitel'nym. Priwlekaq Augsburger, kniga utwerzhdaet, chto afrikanskie konflikty mozhno prewratit' iz razrushitel'nyh tendencij w konstruktiwnye i sposobstwuüschie razwitiü instrumenty. Rassmatriwaütsq i drugie aspekty izucheniq konfliktow i mira w Afrike.