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In der Geschichte Mosambiks gibt es Fälle von Mobilisierung und Instrumentalisierung ethnischer Zugehörigkeit, die in ethnopolitische Gewalt mündeten. Diese blutige Realität war während des Kampfes um die Unabhängigkeit vom portugiesischen Kolonialregime vorherrschend und wurde eindeutig als Bedrohung für die nationale Befreiung wahrgenommen. Infolgedessen führte die nationalistische Bewegung unter Führung der FRELIMO, die dann zur regierenden Regierung wurde, in der Zeit nach der Unabhängigkeit politische und kulturelle Maßnahmen zur "Demobilisierung der Ethnizität" durch, um eine Fortsetzung…mehr

Produktbeschreibung
In der Geschichte Mosambiks gibt es Fälle von Mobilisierung und Instrumentalisierung ethnischer Zugehörigkeit, die in ethnopolitische Gewalt mündeten. Diese blutige Realität war während des Kampfes um die Unabhängigkeit vom portugiesischen Kolonialregime vorherrschend und wurde eindeutig als Bedrohung für die nationale Befreiung wahrgenommen. Infolgedessen führte die nationalistische Bewegung unter Führung der FRELIMO, die dann zur regierenden Regierung wurde, in der Zeit nach der Unabhängigkeit politische und kulturelle Maßnahmen zur "Demobilisierung der Ethnizität" durch, um eine Fortsetzung des ethnopolitischen Blutvergießens zu verhindern. Es wurde zu einer Notwendigkeit, zunächst die Unabhängigkeit zu erreichen und dann das Überleben des Staates zu sichern, der bald nach der Unabhängigkeit durch einen langwierigen Krieg bedroht war. Die politischen und kulturellen Maßnahmen trugen wesentlich zum Verschwinden der ethnopolitischen Gewalt bei, aber diese Tatsache wurde bisher von der Wissenschaft übersehen. Im Gegensatz zu Studien, die erklären, warum es zu ethnopolitischer Gewalt kam, ist dies die erste qualitative Untersuchung, die sich auf die Gründe für das Ausbleiben ethnopolitischer Gewalt in Mosambik konzentriert.
Autorenporträt
Calton Cadeado ist Forschungsstipendiat an der Jindal Global University. Er hat einen MA in Koexistenz und Konflikt von der Brandeis University und einen BA in Internationalen Beziehungen und Diplomatie vom Instituto Superior de Relações Internacionais (ISRI). Seit 2003 arbeitet er als Dozent und Forscher im Bereich Frieden und Konflikt am ISRI in Mosambik.