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So leichte Frauen, ungebunden, ohne familiäre Bindungen, unvermischt mit den Bedürfnissen des Tages, ohne Arbeit und ohne Schwierigkeiten: Sie waren wie Vögel mit buntem Gesang und vielen Farben, die wir immer wieder finden können, eine nach der anderen, in den hohen Bäumen des Waldes, im verlorenen Herzen der Welt (Guimarães Rosa). Auf diese Weise porträtiert Guimarães die Frauen in seinem Werk und spricht verschiedene Facetten des weiblichen Universums an, in dem heilige Frauen, Mörderinnen, Prostituierte, Jungfrauen, Jungfrauenmädchen, Heilerinnen, verheiratete Frauen, unverheiratete…mehr

Produktbeschreibung
So leichte Frauen, ungebunden, ohne familiäre Bindungen, unvermischt mit den Bedürfnissen des Tages, ohne Arbeit und ohne Schwierigkeiten: Sie waren wie Vögel mit buntem Gesang und vielen Farben, die wir immer wieder finden können, eine nach der anderen, in den hohen Bäumen des Waldes, im verlorenen Herzen der Welt (Guimarães Rosa). Auf diese Weise porträtiert Guimarães die Frauen in seinem Werk und spricht verschiedene Facetten des weiblichen Universums an, in dem heilige Frauen, Mörderinnen, Prostituierte, Jungfrauen, Jungfrauenmädchen, Heilerinnen, verheiratete Frauen, unverheiratete Frauen, Frauen mit Doppelbeziehungen, weise Frauen sowie unterwürfige Charaktere auftauchen, die in der patriarchalischen Gesellschaft Brasiliens sehr präsent sind. In "Dão-Lalalão" wird das Paradigma dieser Gesellschaft durchbrochen, und die Protagonistin kann als Metapher für den weiblichen Aufstieg gesehen werden, der zuweilen mit diesem Modell der Unterwerfung bricht.
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Autorenporträt
Master in Literaturwissenschaft, Staatliche Universität Montes-Unimontes; Professorin an der Fakultät für Kommunikation und Schrifttum/Unimontes; arbeitet im pädagogischen Koordinierungsteam der CEAD/Unimontes; Forscherin im Projekt ¿Erziehung zu ethnisch-rassischen Beziehungen in der Lehrerausbildung und Grundbildung¿.