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Die Psychologie und Theologie des religiösen Extremismus und der Verfolgung, die mit der Reformation aufkamen, können unsere Wahrnehmung zeitgenössischer totalitärer Glaubenssysteme, wie des Staates der nationalen Sicherheit, der Massenmedien und des Kommunismus, auf einzigartige Weise verändern.Zeitgenössische Gerichte sind mit der großen Schwierigkeit konfrontiert, ein öffentliches moralisches Empfinden durch die intransparente Einmischung politischer Behörden in Gerichtsverfahren auszulöschen. Die staatliche Autorität definiert die Freiheiten so, dass sie ihren eigenen Interessen entsprechen, oft getarnt durch das Bedürfnis nach nationaler Sicherheit, während sie in Gerichtsurteilen ambivalente Interpretationen verwendet, um die Menschen davon zu überzeugen, dass sie mit den geordneten Illusionen leben müssen, die diese manipulierten Freiheiten definieren.Der schottische Aufklärungsphilosoph David Hume vollendete das Projekt der Reformation, den ursprünglichen christlichen Prinzipien der Regeneration und der Goldenen Regel politische Wirkung zu verleihen. Humes Modell liefert eine Blaupause für jedes politische Programm, das heute auf die Abschaffung politischer Unterdrückung abzielt: Garantie gleicher Freiheit, objektiv gleicher Zugang zu bürgerlichen Freiheiten, selbstgesetzte moralisch gültige Gesetze, universelle Verbesserung des menschlichen Zustands, so dass kein Mensch vom sozialen Prozess ausgeschlossen ist.