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Muss in einer vom Nutzen bestimmten Gesellschaft sich nicht auch der Glaube als "nützlich" erweisen lassen? Andererseits: Darf er das, ohne sein Eigenstes "als das schlichtweg nicht mehr Not-Wendige" preiszugeben? In einer geradezu spannenden Nachzeichnung der aus dieser Problematik erwachsenden Divergenzen macht der Verfasser klar, dass Glaube gewiss nicht "nützlich" im üblichen Sinne sein darf, dass er aber lebensrelevant sein kann und muss. (Prof. Dr. U. Willers, Eichstätt) Die Arbeit wurde mit dem Studienpreis 2007 des Fördervereins für Religionspädagogik Eichstätt-München ausgezeichnet.

Produktbeschreibung
Muss in einer vom Nutzen bestimmten Gesellschaft sich nicht auch der Glaube als "nützlich" erweisen lassen? Andererseits: Darf er das, ohne sein Eigenstes "als das schlichtweg nicht mehr Not-Wendige" preiszugeben? In einer geradezu spannenden Nachzeichnung der aus dieser Problematik erwachsenden Divergenzen macht der Verfasser klar, dass Glaube gewiss nicht "nützlich" im üblichen Sinne sein darf, dass er aber lebensrelevant sein kann und muss.
(Prof. Dr. U. Willers, Eichstätt)
Die Arbeit wurde mit dem Studienpreis 2007 des Fördervereins für Religionspädagogik Eichstätt-München ausgezeichnet.