W tej ksi¿¿ce podj¿to prób¿ zbadania wp¿ywu interpretacji islamu na dost¿p dziewcz¿t do szkó¿ ¿rednich w dystryktach Mombasa i Kwale w Kenii. Pokazä, ¿e w zasadzie islam przyznaje równe prawa obu p¿ciom. St¿d teoria wewn¿trznej ni¿szo¿ci p¿ci ¿e¿skiej nie znajduje poparcia w dyskursie islamskim ani biologicznym zró¿nicowaniu p¿ci. Wysoce stereotypowe wyobräenia podporz¿dkowanej muzu¿manki s¿ utrwalane i propagowane przez [b¿¿dne] interpretacje nauk islamu dotycz¿cych statusu kobiet w spo¿ecze¿stwie. Te [b¿¿dne] interpretacje s¿ wytworem sk¿onno¿ci kulturowych poszczególnych muzu¿manów w okre¿lonych ¿rodowiskach spo¿eczno-kulturowych i s¿ do nich zobowi¿zane. Ksi¿¿ka dodatkowo pokazuje, ¿e islam przywi¿zuje tak¿ sam¿ wag¿ do edukacji dziewcz¿t, jak ch¿opców. Oznacza to, ¿e islam nie jest przyczyn¿ nierówno¿ci p¿ci w dost¿pie do szkó¿ ¿rednich. Wr¿cz przeciwnie, pewne [b¿¿dne] interpretacje nauk islamu na temat miejsca i roli kobiet w spo¿ecze¿stwie wp¿ywaj¿ na wag¿ przywi¿zywan¿ do edukacji dziewcz¿t. Ta ksi¿¿ka jest lektur¿ obowi¿zkow¿ dla uniwersytetów, osób praktykuj¿cych religi¿ i uczonych