Günücülük. Yani azim etmek. Azim etmek, yani mücadele etmek. O hedefe ben de varacagim demek... Günücülükte adam, Agabey onun var benim niye olmasin ya Ben de calisirim. Benim neyim eksik. Düsünürüm, kosarim, kovalarim, calisirim der - ve neticede Hacilarlida bu var. Afrikadaki adamlari internetten, sanayi odalarindan, ticaret odalarindan oralardaki bizim Türk ataselerinden buluyoruz... Ben Cezayire gittim Tunusa gittim. Tunusta vardim ticari atasenin yanina. Bayan da bir hanimefendiymis. Cok da ilgilendi bizimle. Selamünaleyküm Aleykümselam. Birer kilo da lokum almistim. Artik cok zor degil yani, eskisi gibi degil. Anadolu kaplanlari Yesil sermaye Islami Kalvinistler Bu tabirlerTürkiyede 20.21. yüzyil dönümünden beri sadece sosyal bilimlerin degil medyanin da moda deyisleri arasina girmis durumda. Tasra sehirlerinin global piyasayla eklemlenen muhafazakar-dindar girisimcileri kastediliyor bu tabirlerle. Elinizdeki kitap, moda tabirlerin cazip oldugu kadar kolayci genellemelerine kapilmaksizin, iste bu olguyu mercek altina aliyor. Olgunun tipik bir örnegine bakiyor Kayserinin kiyisinda bir kücük kasaba iken, global piyasaya is yapan bir merkeze dönüsen Hacilara tutuyor mercegini Tipik bir kapitalistlesme ve modernlesme hikayesi bu. Hirsla hatta hincla calisan pratik ve pragmatik bir kapitalist tipinin hikayesi... Bir girisimci istahinin hikayesi Moda tabirlerin düsündürdügü türden kendine mahsus bir hikaye degil. Ilgincligi daha cok, modernizmin ve kapitalizmin nüfuz kudretini olanca canliligiyla gösteriyor olmasinda. Kurtulus Cengiz, datasiyla, zengin mülakatlariyla, ayrintili gözlemleriyle, teorik akil yürütmesi ve kesif heyecaniyla, Türkiyede modernlesme literatüründe köse tasi olacak bir eser ortaya koyuyor.