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Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,3, Christian-Albrechts-Universität Kiel (Orientalistik), Veranstaltung: Hauptseminar Yusuf al-Qaradawi, Sprache: Deutsch, Abstract: Für diese Arbeit ist neben den Positionen des klassisch islamischen Rechts zum grundlegenden Verständnis der Untersuchungsgegenstände insbesondere die Perspektive des sunnitischen Gelehrten Yusuf al-Qaradawi von Bedeutung. Anhand seiner Haltung gegenüber der Legitimität von Selbstmordoperationen in Palästina soll eingebettet in die klassisch islamrechtlichen Auffassungen die Frage beantwortet werden, welche Rolle die Konzepte von dar al-islam und dar al-harb im ihad der Verteidigung Palästinas spielen.Umfassend werden hierzu vorerst einige Aspekte des Rechtsverständnisses al-Qaradawis dargestellt, um möglichst eine Annäherung an dessen Spielräume und Auslegungsinstrumente zu finden, bevor sowohl klassische Konzeptionen sunnitischer Tradition als auch al-Qaradawis Interpretation der islamischen Rechtsquellen zum internationalen Recht und ihad untersucht werden. Auf dieser Grundlage findet schließlich eine Diskussion von al-Qaradawis Legitimierungsstrategie anti-israelischer Selbstmordoperationen im Kontext seiner Feindbilder und der Einordnung Israels nach internationalem islamischem Recht statt.Die wissenschaftliche Forschung zum Thema ihad in der praktischen Anwendung durch islamistische Gruppierungen und Terrororganisationen ist stark sozialwissenschaftlich geprägt. Ziel ist, möglichst deutlich werden zu lassen, auf welche Positionen und (historische) Grundlagen sich insbesondere die Interpretations- und damit auch die Handlungsweise al-Qaradawis in diesem Kontext stützt. Hauptsächlich liegt hier Yusuf al-Qaradawis Werk Fiqh al- ihad zugrunde, welches von anderen relevanten Autoren in ihren wissenschaftlichen Arbeiten untersucht wurde und auf diese Weise für diese Analyse zugänglich ist.
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