V äpohu prawleniq Zul'fikara Ali Bhutto nowoobretennye ünosheskie uwlecheniq srednego klassa, takie kak radikal'naq politika i rewolücionnoe pozerstwo, soedinilis' s ulichnymi nastroeniqmi rabochego klassa, wystupawshego za Bhutto. V kontexte sel'skoj i polugorodskoj "kul'tury swqtyn'" Sinda i Pendzhaba. Oni rassmatriwali sufizm i kul'turu swqtyn' kak sposob ustanowit' social'nuü, kul'turnuü i politicheskuü swqz' s "ugnetennymi" i obezdolennymi. Poslednqq gruppa prinesla s soboj muzyku, ämocional'nost' i predannoe chuwstwo wernosti kul'tury swqtyn' i ukrepila kinoindustriü i kluby. Kul'turnyj sintez, woznikshij w rezul'tate takogo sliqniq idej, stal osnownoj prichinoj togo, chto imidzh Bhutto wyros w razy, i teper' ego storonniki wosprinimali ego kak woploschenie sowremennogo sufijskogo swqtogo.