V ätoj knige kriticheski oceniwaetsq koncepciq teorii sprawedliwoj wojny Fomy Akwinskogo, soderzhaschaqsq w ego wydaüschemsq trude Summa Theologica, opublikowannom w 13 weke. V nem issledowalis' legitimnost' i oprawdanie wojny, glawnym obrazom w otnoshenii tradicii sprawedliwoj wojny, i to, kak ona mozhet sluzhit' panaceej ot wojny w sowremennom chelowecheskom obschestwe. Mneniq nekotoryh uchenyh byli oswescheny, chtoby poluchit' intellektual'nuü osnowu i osnowu po dannomu woprosu. Soglasno issledowaniü, koncepciq sprawedliwoj wojny proizoshla ot latinskih slow: «bellum iustum», chto oznachaet doktrinu ili tradiciü woennoj ätiki, kotoruü izuchaüt woenachal'niki, teologi, specialisty po ätike i politiki. Jeto otnositsq k naboru prawil, naprawlennyh na obespechenie sprawedliwoj praktiki na wojne. Foma Akwinskij rekomenduet tri principa, kotorye dolzhny obespechit' sprawedliwost' na wojne. Jeto zakonnaq wlast', sprawedliwoe delo i prawil'noe namerenie.Awtor utwerzhdal, chto tradiciq sprawedliwoj wojny qwlqetsq neadekwatnoj i oshibochnoj sistemoj, pozwolqüschej sudit' o tom, qwlqetsq li wojna sprawedliwoj ili nesprawedliwoj w sowremennom chelowecheskom obschestwe.