V narode bytuet mnenie, podkreplennoe cerkow'ü, chto magiq i koldowstwo suschestwuüt kak "swerh#estestwennaq sila", kotoroj obladaüt opredelennye lüdi. Schitaetsq, chto äta sila priobretaetsq blagodarq "dogoworam", zaklüchennym s "d'qwolom". V ätom smysle magiq i koldowstwo predstawlqüt soboj protiwopolozhnost' cerkwi i katolicheskoj religii.Dlq lüdej demon, zloweschee suschestwo, - äto tot, kto daet "wlast'" swoim posledowatelqm proiznosit' zaklinaniq i warit' zel'q, kotorye s pomosch'ü obrqdow i magicheskih passow pozwolqüt im poluchit' "chudesnye" weschi ili uzhasnoe zlo. Lüdej, kotorye zaklüchaüt podobnye "soglasheniq" s "lukawym" i zanimaütsq magiej i koldowstwom, nazywaüt wed'mami i koldunami. Ih wsegda nesprawedliwo putali s "magami" I celitelqmi, k kotorym sleduet otnesti wrachej i psihologow, za isklücheniem togo, chto obuchenie poslednih nosit formal'nyj harakter i prohodit w uniwersitetah. No to, chto wrachi, swqschenniki i psihologi - äto sowremennye kolduny, äto fakt. No, razumeetsq, s institucionalizirowannoj podgotowkoj.