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Tak pochemu zhe grecheskie bogi, a ne rimskie? Konechno, chasche prinqto schitat' woploscheniem wlasti imenno Jupitera, a ne Zewsa, olicetworeniem wojny Marsa, a ne Aresa, truda - Vulkana, a ne Gefesta. Odnako rimskie bogi shablonny naskwoz', nastol'ko skudny, zachem oni woobsche nuzhny w takoj ezhenedel'noj forme? Razwe chto, radi podderzhaniq obschestwennogo porqdka, pridumannogo iz golowy, a wowse ne dlq togo, chtoby sozdat' moschnuü matricu sistemy buduschej ciwilizacionnoj struktury chelowechestwa. Jeta kniga, konechno, o tom, kak drewnie narody predstawlqli sebe nashu Vselennuü, kak oni wideli mesto cheloweka w nej, poätomu q obratilsq k mifam Drewnih Jell, kotorye naibolee blizki nam iz wseh razwityh teogonij mira, stawshih osnowoj i istochnikom kul'tury zapadnoj mysli.