V istorii zapadno-evropejskoj filosofii imena zhenshhin vstrechajutsya nechasto. Oni upominajutsya v uchebnikah v osnovnom kak sputnicy velikih myslitelej-muzhchin. My znaem zhenu Pifagora, mudrejshuju Feano ili zhenu Sokrata, vorchlivuju Xantippu, no kto oni, samostoyatel'nye zhenshhiny-filosofy? Ot velichestvennoj Gipatii Alexandrijskoj do aristokratichnoj Simony de Bovuar? Chto opredelyaet sud'by zhenshhin v istorii filosofii: rol', harakter, napravlenie ili shtrihi k portretu lichnyh i istoricheskih tragedij? Mnogie iz nih zhertvovali zhizn'ju, imenem, sem'ej radi filosofii, chto mozhno nazvat' svoego roda podvizhnichestvom Nauki radi. Istoriya vozvrashhaet ih imena v sovremennyj nauchno-akademicheskij diskurs. Vozvrashhenie imen nachinaetsya v knige s mificheski prekrasnoj Gipatii Alexandrijskoj. Dalee istoriya i vzglyady Lu Salome, Anny Frejd, Zinaidy Gippius, Jedit Shtajn, Simony Vejl', Ajn Rjend, Hanny Arendt, Marii Shehtman, Dzhudit Batler, Simony de Bovuar i S'juzen Sontag.