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Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, einseitig bedruckt, Note: 2,0, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Zweimal bearbeitet Arthur Schnitzler den Casanova-Stoff in seinem literarischen
Schaffen: 1918 erscheint die Novelle Casanovas Heimfahrt, ein Jahr später die
Komödie Die Schwestern oder Casanova in Spa. Beide Werke entstehen somit
zeitgleich zum Ersten Weltkrieg, allerdings werden Stoff und Figur des Casanova
unterschiedlich ins Licht gerückt: Alles, was in der Komödie positiv gesehen wird,
gerät in der Erzählung in die Krise. 1 Im Zentrum der vorliegenden Arbeit steht die
Novelle Casanovas Heimfahrt und mit ihr die krisenhafte Existenz des alternden
Abenteurers Casanova, dem die Konstruktion eines authentischen Ich-Bewusstseins
in einer verwandelten Gegenwart nicht gelingt. Schlussendlich scheitert er als
einsame, alte und Ich-lose Existenz.
Zunächst sucht diese Arbeit Antworten auf die Frage nach dem Reiz, den der
Casanova-Stoff auf die Autoren der Wiener Moderne ausübte. Dabei machen zwei
Aspekte machen die Brisanz des Stoffs besonders nachvollziehbar: Zum einen
Überlegungen zum impressionistischen Menschenbild, zum anderen die Verbindung
dieses Menschenbildes mit dem Konzept des Abenteuers. In einem weiteren Schritt
soll auf dieser Basis die Textarbeit mit Fokus auf Casanovas krisenhafte Existenz
und Entwicklung in Casanovas Heimkehr erfolgen. Mit der Untersuchung der
Aspekte Zeit und Zeitlichkeit und ihrer mannigfaltigen Verarbeitung in der Novelle
nähert sich die Untersuchung im Folgenden der Fragestellung an: Erinnerungen an
ein erfülltes, sinnliches Leben des jungen Abenteurers Casanova stehen in der
Novelle im ständigen Kontrast zu einer veränderten Gegenwart, die sich vor allem
als ein Verfallsprozess entpuppt. Kontinuität bleibt in diesem Kontrast unerkennbar,
Erinnerungen verfehlen die Gegenwart2, Angst und das Wehren vor der
Vergänglichkeit und der Endlichkeit verhindern einen neuen Zugang zum Leben, die
Selbstwahrnehmung stagniert zwischen den Polen gefühlter Omnipotenz und
Abscheu.
Sind durch die Bindung der Figur des Abenteurers an Zeit und Zeitlichkeit in
Schnitzlers Novelle von vornherein Krise und Scheitern als unabwendbare
1 Farese, Giuseppe: Arthur Schnitzler. Ein Leben in Wien 1862-1931. München (1999), S. 199.
2 Vgl. Corbineau-Hoffmann, Angelika: Paradoxie der Fiktion. Literarische Venedigbilder 1797-1984.
Berlin (1993), S. 394. Konsequenzen angelegt?
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Schaffen: 1918 erscheint die Novelle Casanovas Heimfahrt, ein Jahr später die
Komödie Die Schwestern oder Casanova in Spa. Beide Werke entstehen somit
zeitgleich zum Ersten Weltkrieg, allerdings werden Stoff und Figur des Casanova
unterschiedlich ins Licht gerückt: Alles, was in der Komödie positiv gesehen wird,
gerät in der Erzählung in die Krise. 1 Im Zentrum der vorliegenden Arbeit steht die
Novelle Casanovas Heimfahrt und mit ihr die krisenhafte Existenz des alternden
Abenteurers Casanova, dem die Konstruktion eines authentischen Ich-Bewusstseins
in einer verwandelten Gegenwart nicht gelingt. Schlussendlich scheitert er als
einsame, alte und Ich-lose Existenz.
Zunächst sucht diese Arbeit Antworten auf die Frage nach dem Reiz, den der
Casanova-Stoff auf die Autoren der Wiener Moderne ausübte. Dabei machen zwei
Aspekte machen die Brisanz des Stoffs besonders nachvollziehbar: Zum einen
Überlegungen zum impressionistischen Menschenbild, zum anderen die Verbindung
dieses Menschenbildes mit dem Konzept des Abenteuers. In einem weiteren Schritt
soll auf dieser Basis die Textarbeit mit Fokus auf Casanovas krisenhafte Existenz
und Entwicklung in Casanovas Heimkehr erfolgen. Mit der Untersuchung der
Aspekte Zeit und Zeitlichkeit und ihrer mannigfaltigen Verarbeitung in der Novelle
nähert sich die Untersuchung im Folgenden der Fragestellung an: Erinnerungen an
ein erfülltes, sinnliches Leben des jungen Abenteurers Casanova stehen in der
Novelle im ständigen Kontrast zu einer veränderten Gegenwart, die sich vor allem
als ein Verfallsprozess entpuppt. Kontinuität bleibt in diesem Kontrast unerkennbar,
Erinnerungen verfehlen die Gegenwart2, Angst und das Wehren vor der
Vergänglichkeit und der Endlichkeit verhindern einen neuen Zugang zum Leben, die
Selbstwahrnehmung stagniert zwischen den Polen gefühlter Omnipotenz und
Abscheu.
Sind durch die Bindung der Figur des Abenteurers an Zeit und Zeitlichkeit in
Schnitzlers Novelle von vornherein Krise und Scheitern als unabwendbare
1 Farese, Giuseppe: Arthur Schnitzler. Ein Leben in Wien 1862-1931. München (1999), S. 199.
2 Vgl. Corbineau-Hoffmann, Angelika: Paradoxie der Fiktion. Literarische Venedigbilder 1797-1984.
Berlin (1993), S. 394. Konsequenzen angelegt?
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