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Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Politik - Sonstige Themen, Universität Osnabrück, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Leitkultur--Debatte und greift prägnant die essenziellen Züge dessen auf.Initial erfolgt ein sachlicher und komprimierter Konspekt der zwei Texte, "Leitkultur als Wertekonsens" von Bassem Tibi, sowie wird der Text von Dieter Oberndörfer, "Leitkultur und Berliner Republik", heran gezogen.Abschließend wird eine eigene Stellungnahme dargelegt.Der Politikwissenschaftler Bassam Tibi führte 1996 zum ersten Mal den Terminus…mehr

Produktbeschreibung
Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Politik - Sonstige Themen, Universität Osnabrück, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Leitkultur--Debatte und greift prägnant die essenziellen Züge dessen auf.Initial erfolgt ein sachlicher und komprimierter Konspekt der zwei Texte, "Leitkultur als Wertekonsens" von Bassem Tibi, sowie wird der Text von Dieter Oberndörfer, "Leitkultur und Berliner Republik", heran gezogen.Abschließend wird eine eigene Stellungnahme dargelegt.Der Politikwissenschaftler Bassam Tibi führte 1996 zum ersten Mal den Terminus Leitkultur ein.Zwei Jahre Später führte er den Begriff der Leitkultur weiter aus und stellte ihn als Gegensatz zum Multikulturalismus dar.In den folgenden Jahren wurde der Diskurs der Leitkultur kontrovers und mit pluralistischen Auffassungen debattiert.Die mannigfachen Auffassungen bestehen, weil der Begriff Leitkultur vielfältig gefüllt wird; über eine einheitliche Definition besteht kein Konsens.Genau wie bei der Versuchung Integration, Assimilation oder Adaption in corpore zu definieren.Angestrebt wird mit dieser Leitkultur--Debatte die Sicherung bzw. das Streben der Versuchung eine friedliche Koexistenz der heterogenen Bevölkerungsgruppen zu gewährleisten.
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