Zur Theorie der Sinnesdaten und die Unterscheidung zwischen Erfahrung und Wirklichkeit. Grundlagen und Argumente für die Sichtweise nach Alfred J. Ayer
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Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1, Alpen-Adria-Universität Klagenfurt, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der Theorie der Sinnesdaten. Im Folgenden soll geklärt werden, was unter Sinnesdaten zu verstehen ist und welche Argumente für die Sichtweise der Sinnesdaten-Theoretiker spricht. Hierbei wird insbesondere auf den Standpunkt von Ayer eingegangen.Wir nehmen im alltäglichen Leben viele Dinge als sicher an. Wenn man diese Annahmen jedoch genauer untersucht, wird man ...
Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1, Alpen-Adria-Universität Klagenfurt, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der Theorie der Sinnesdaten. Im Folgenden soll geklärt werden, was unter Sinnesdaten zu verstehen ist und welche Argumente für die Sichtweise der Sinnesdaten-Theoretiker spricht. Hierbei wird insbesondere auf den Standpunkt von Ayer eingegangen.Wir nehmen im alltäglichen Leben viele Dinge als sicher an. Wenn man diese Annahmen jedoch genauer untersucht, wird man feststellen, dass sie viele Widersprüche aufweisen. Bei der Betrachtung eines Tischs beispielsweise fällt auf, dass er, je nach Lichteinfall oder nach dem Standpunkt der Betrachtung, anders erscheint. Eine Unterscheidung zwischen Erfahrung und Wirklichkeit scheint unumgänglich. Die sekundären Qualitäten des Tisches (Farbe, Geruch, etcetera) sind demnach von kausaler Abhängigkeit zum Beobachter und nicht etwas objektives - Sinnesdaten-Theoretiker bezeichnen diese Eigenschaften als subjektive Sinnesdaten.Laut fundamentalistischer Erkenntnistheorie ist nur das Sinnesdatum als Eigenschaft eines Objekts täuschungssicher, während Vertreter des Physikalismus diese Sichtweise beispielsweise abstreiten, da alles physikalischer Natur und damit objektiv bestimmbar sei. Welche Argumente bringen aber nun Sinnesdaten-Theoretiker vor, um darzulegen, dass dem eben nicht so ist? Diese Frage soll im Folgenden untersucht und beantwortet werden.
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