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Die von uns durchgeführte Untersuchung war ein Versuch, zur Produktion wissenschaftlicher Erkenntnisse beizutragen, mit dem Ziel, die Lateinamerikastudien zu stärken. Sowohl José Martí als auch Oswald de Andrade verteidigten ihr eigenes Narrativ und stellten sich damit gegen das gängige Denken ihrer Zeit, das die Perspektive des eurozentrischen Diskurses reproduzierte. Für beide war es notwendig, über eine multidirektionale diskursive Beziehung nachzudenken, damit Lateinamerika das Stigma überwinden konnte, das ihm auf der Weltbühne einen untergeordneten Platz zuwies. Wenn wir heute in einer Vielzahl von künstlerischen Ausdrucksformen Erzählungen über die kulturelle Bejahung vor allem von Gruppen sehen, die von der Gesellschaft ausgeschlossen sind, führt uns das, was wir in diesen Diskursen sehen, in der Tat zu den Bedeutungen zurück, die die marsianischen und oswaldianischen Erzählungen durchdrungen haben, die immer noch auf dem ganzen Kontinent widerhallen und perfekt die Kontinuität des emanzipatorischen Diskurses von Nuestra América und Anthropophagie repräsentieren. So spricht Lateinamerika für sich selbst.