Andere Kunden interessierten sich auch für
![Vergleichende wissenssoziologische Diskursanalyse am Beispiel der Dossiers ¿Israel¿ und ¿Nahostkonflikt¿ auf ¿tagesschau.de¿]( "Vergleichende wissenssoziologische Diskursanalyse am Beispiel der Dossiers ¿Israel¿ und ¿Nahostkonflikt¿ auf ¿tagesschau.de¿")
Vergleichende wissenssoziologische Diskursanalyse am Beispiel der Dossiers ¿Israel¿ und ¿Nahostkonflikt¿ auf ¿tagesschau.de¿17,95 €![Vollendung der Natur?]( "Vollendung der Natur?")
Vollendung der Natur?35,90 €![Intersexualität - Intersex]( "Intersexualität - Intersex")
Intersexualität - Intersex7,80 €![Queer/Feminismus und kritische Männlichkeit]( "Queer/Feminismus und kritische Männlichkeit")
Queer/Feminismus und kritische Männlichkeit54,90 €![Schönheitsbilder in Frauenzeitschriften: Eine soziologische Analyse]( "Schönheitsbilder in Frauenzeitschriften: Eine soziologische Analyse")
Schönheitsbilder in Frauenzeitschriften: Eine soziologische Analyse34,99 €![Frauensprache ¿ Männersprache - Androgyne Sprache? Eine Untersuchung geschlechterspezifischer Unterschiede in der Lexik der Lifestylemagazine Women´s Health und Men´s Health]( "Frauensprache ¿ Männersprache - Androgyne Sprache? Eine Untersuchung geschlechterspezifischer Unterschiede in der Lexik der Lifestylemagazine Women´s Health und Men´s Health")
Frauensprache ¿ Männersprache - Androgyne Sprache? Eine Untersuchung geschlechterspezifischer Unterschiede in der Lexik der Lifestylemagazine Women´s Health und Men´s Health44,99 €![Jenseits der zwei Geschlechter: Wenn nicht sein kann, was nicht sein darf. Vom Umgang mit Intersexualität]( "Jenseits der zwei Geschlechter: Wenn nicht sein kann, was nicht sein darf. Vom Umgang mit Intersexualität")
Jenseits der zwei Geschlechter: Wenn nicht sein kann, was nicht sein darf. Vom Umgang mit Intersexualität29,50 €
"Ich war Mann und Frau": Der Buchtitel von Christiane Völlings 2010 erschienener Erzählung ihrer Version einer intersexuellen Lebensrealität mag in manchen gesellschaftlichen und auch akademischen Kontexten Verwirrung stiften. Mann und Frau zugleich? In einem System, das auf der Trennung von Geschlechtern in genau zwei Kategorien - nämlich weiblich und männlich - beruht, scheint weder die Vorstellungsmöglichkeit noch der Platz für Menschen zu sein, die eine Position als weder das eine oder das andere, ein sowohl als auch oder ein "dazwischen" beziehen.
Die unmittelbare Frage, die sich daran anschließen lässt, ist diese: Wie kommt es, dass - obwohl uns in Gesellschaft und häufig auch der in Wissenschaft vermittelt wird, dass es nur zwei streng voneinander getrennte Geschlechter gibt - es dennoch einen (nicht geringen) Teil von Menschen gibt, die sich in dieses Schema nicht einordnen können oder wollen?
Die unmittelbare Frage, die sich daran anschließen lässt, ist diese: Wie kommt es, dass - obwohl uns in Gesellschaft und häufig auch der in Wissenschaft vermittelt wird, dass es nur zwei streng voneinander getrennte Geschlechter gibt - es dennoch einen (nicht geringen) Teil von Menschen gibt, die sich in dieses Schema nicht einordnen können oder wollen?