Quando Campanella escreveu A cidade do sol, em 1602, o ge^nero uto¿pico jä estava criado havia quase um se¿culo. Obra bastante peculiar, na~o tecia cri¿ticas nem satirizava os poderosos, na~o propunha modelos nem visava persuadir: via-se como algo superior a isso, como a previsa~o cienti¿fica de um evento certo, destinado irremediavelmente a acontecer. Ao que parece, Campanella pretendia submeter a expressa~o da fe¿ aos postulados da revoluc¿a~o cienti¿fica, invertendo toda a sua lo¿gica. Complexo sistema que junta racionalidade cienti¿fica e irracionalidade profe¿tica, no seu jogo de espelho e luzes, de cri¿tica e defesa da Igreja, trata-se da mais barroca das utopias seiscentistas, em que a mentalidade mais moderna e o tradicionalismo religioso na~o se excluem, mas se somam numa simbiose particular, que traduz de modo originali¿ssimo as ambiguidades da poli¿tica e da cultura da Contrarreforma.
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