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Este livro é uma crítica ampla e abrangente da tese de Bauer-Ehrman, segundo a qual a forma mais antiga do cristianismo era pluralista, havia múltiplos cristianismos, e a heresia precedeu a ortodoxia. Köstenberger e Kruger não somente reagem à "teoria de Bauer", usando os próprios termos da teoria, mas também empregam evidências neotestamentárias negligenciadas para refutá-la. Os autores analisam três elementos como base para as suas conclusões: a evidência de unidade no Novo Testamento, a formação e o fechamento do cânon, e a metodologia e a integridade no registro e na difusão de textos religiosos por parte da igreja primitiva.…mehr

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Produktbeschreibung
Este livro é uma crítica ampla e abrangente da tese de Bauer-Ehrman, segundo a qual a forma mais antiga do cristianismo era pluralista, havia múltiplos cristianismos, e a heresia precedeu a ortodoxia. Köstenberger e Kruger não somente reagem à "teoria de Bauer", usando os próprios termos da teoria, mas também empregam evidências neotestamentárias negligenciadas para refutá-la. Os autores analisam três elementos como base para as suas conclusões: a evidência de unidade no Novo Testamento, a formação e o fechamento do cânon, e a metodologia e a integridade no registro e na difusão de textos religiosos por parte da igreja primitiva.

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Autorenporträt
ANDREAS J. KÖSTENBERGER (PhD, Trinity Evangelical Divinity School) é professor pesquisador de Novo Testamento e Teologia Bíblica no Midwestern Baptist Theological Seminary e autor de diversos livros, entre eles Convite à interpretação bíblica, Deus, casamento e família, A heresia da ortodoxia e Pai, Filho e Espírito, publicados por Vida Nova. MICHAEL J. KRUGER (PhD, University of Edinburgh), professor associado de Novo Testamento no Reformed Theological Seminary (Charlotte, NC), é autor de vários artigos e livros sobre o início do cristianismo.