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Gibt es uneigennützige Taten? Heiligt der Zweck die Mittel? Kann man eine stets gültige Moral formulieren? Tim Henning gibt Studierenden eine übersichtliche Einführung in die Ethik. Erläutert werden die Grundbegriffe, Positionen aus der Philosophiegeschichte und gegenwärtige Debatten. Die Leserinnen und Leser lernen anhand von Beispielen und Definitionen den Umgang mit ethischen Fragen.
Gibt es uneigennützige Taten? Heiligt der Zweck die Mittel? Kann man eine stets gültige Moral formulieren? Tim Henning gibt Studierenden eine übersichtliche Einführung in die Ethik. Erläutert werden die Grundbegriffe, Positionen aus der Philosophiegeschichte und gegenwärtige Debatten. Die Leserinnen und Leser lernen anhand von Beispielen und Definitionen den Umgang mit ethischen Fragen.
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Autorenporträt
Prof. Dr. Tim Henning ist Leiter des Arbeitsbereiches Praktische Philosophie I an der Universität Mainz. Seine Forschungsschwerpunkte liegen in der normativen Ethik, speziell der Ethik Immanuel Kants, der Metaethik sowie der Theorie praktischer Rationalität und der angewandten Philosophie.
Inhaltsangabe
0. Einführung71. Der Gegenstand: Moral111.1 Moral und Normativität111.2 Moralische Normen und soziale Normen141.3 Kategorizität, deliberatives Gewicht und reaktive Einstellungen181.4 Supervenienz und Unparteilichkeit201.5 Universalität versus Relativität231.6 Ebenen: Deskriptive Ethik, Normative Ethik, Metaethik272. Die Bausteine moralischen Denkens292.1 Wertbegriffe292.2 Deontische Begriffe312.3 Moralische Gründe352.4 Bridging the Gap?403. Konsequentialistische Ethik453.1 Die Logische Struktur453.2 Die Wertlehre543.3 Argumente für den Konsequentialismus593.4 Schwierigkeiten63Epistemische Überforderung63Moralische Überforderung65Selbst-Sabotage66Gerechtigkeit70Die Separatheit von Personen734. Deontologische Ethik774.1 Ein anderer Grundgedanke784.2 Kant: Der kategorische Imperativ804.3 Kant: Vernunft, Autonomie, Freiheit854.4 Vertragstheorien und Kooperationsdilemmata894.5 Scanlons Kontraktualismus934.6 Kontraktualismus und Aggregation995. Eine kleine Trolley-Kunde1035.1 Das Ausgangsproblem1045.2 Doppelte und Dreifache Effekte1085.3 Systematische (und revisionäre) Lösungen1126. Tugendethik - Eine neue, alte Perspektive1196.1 Aristoteles über Tugend und menschliche Natur1216.2 Aristoteles über Tugend und Glück1276.3 Vorzüge und Grenzen der Tugendethik1327. Zweifel1377.1 Zeigt die Evolutionstheorie, dass wir nicht moralisch sein können? ... 1377.2 Zeigt die Neurowissenschaft, dass wir nicht moralisch verantwortlich sind?1427.3 Ist Moral nur ein Herrschaftsinstrument?1477.4 Wieso sind wir uns in der Moral so uneinig?1487.5 Ist Moral nicht seltsam?150AnhangLiteratur153Glossar159
0. Einführung71. Der Gegenstand: Moral111.1 Moral und Normativität111.2 Moralische Normen und soziale Normen141.3 Kategorizität, deliberatives Gewicht und reaktive Einstellungen181.4 Supervenienz und Unparteilichkeit201.5 Universalität versus Relativität231.6 Ebenen: Deskriptive Ethik, Normative Ethik, Metaethik272. Die Bausteine moralischen Denkens292.1 Wertbegriffe292.2 Deontische Begriffe312.3 Moralische Gründe352.4 Bridging the Gap?403. Konsequentialistische Ethik453.1 Die Logische Struktur453.2 Die Wertlehre543.3 Argumente für den Konsequentialismus593.4 Schwierigkeiten63Epistemische Überforderung63Moralische Überforderung65Selbst-Sabotage66Gerechtigkeit70Die Separatheit von Personen734. Deontologische Ethik774.1 Ein anderer Grundgedanke784.2 Kant: Der kategorische Imperativ804.3 Kant: Vernunft, Autonomie, Freiheit854.4 Vertragstheorien und Kooperationsdilemmata894.5 Scanlons Kontraktualismus934.6 Kontraktualismus und Aggregation995. Eine kleine Trolley-Kunde1035.1 Das Ausgangsproblem1045.2 Doppelte und Dreifache Effekte1085.3 Systematische (und revisionäre) Lösungen1126. Tugendethik - Eine neue, alte Perspektive1196.1 Aristoteles über Tugend und menschliche Natur1216.2 Aristoteles über Tugend und Glück1276.3 Vorzüge und Grenzen der Tugendethik1327. Zweifel1377.1 Zeigt die Evolutionstheorie, dass wir nicht moralisch sein können? ... 1377.2 Zeigt die Neurowissenschaft, dass wir nicht moralisch verantwortlich sind?1427.3 Ist Moral nur ein Herrschaftsinstrument?1477.4 Wieso sind wir uns in der Moral so uneinig?1487.5 Ist Moral nicht seltsam?150AnhangLiteratur153Glossar159
Rezensionen
[...] Kompakt beschreibt der Autor Grundbegriffe, Positionen aus der Philosophiegeschichte und gegenwärtige Debatten um die Allgemeine Ethik.
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