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La poesía es concebida por Graciela Maturo como una reserva de lo humano que revela el ser de la realidad y la condición de quien la indaga. Esta correlación –tema fundamental en la fenomenología– es profundizada con singular agudeza por la autora, que ha escuchado las voces poéticas de América sin dejar de apoyarse en la filosofía occidental. Ella muestra un nexo en que concurren un modo vital de conocimiento y una emanación de lo eterno reflejada en la experiencia poética. Roberto Walton La poeta, ensayista y amiga Graciela Maturo, ha alcanzado a cultivar una honda familiaridad entre las…mehr
La poesía es concebida por Graciela Maturo como una reserva de lo humano que revela el ser de la realidad y la condición de quien la indaga. Esta correlación –tema fundamental en la fenomenología– es profundizada con singular agudeza por la autora, que ha escuchado las voces poéticas de América sin dejar de apoyarse en la filosofía occidental. Ella muestra un nexo en que concurren un modo vital de conocimiento y una emanación de lo eterno reflejada en la experiencia poética. Roberto Walton La poeta, ensayista y amiga Graciela Maturo, ha alcanzado a cultivar una honda familiaridad entre las letras y el pensamiento filosófico. Así lo muestran en esta obra las largas y sensibles páginas dedicadas a Ricardo E. Molinari, Juan L. Ortiz, Manuel J.Castilla y otros poetas iluminados por la reflexión de fenomenólogos y hermeneutas en cuyo pensamiento asienta una mirada personal que enriquece a la cultura argentina. Francisco García Bazán
Prólogo. De la razón ardiente a la razón poética porJesús Moreno Sanz LA RAZÓN POÉTICA EN LA BASE DEL PENSAR LATINOAMERICANO La transmodernidad latinoamericana. Oriente y Occidente en el pensamiento del poeta Rubén Darío: la agonía del cisne América, lugar de la poesía. Entre Lezama Lima y María Zambrano POESÍA, FILOSOFÍA Y MÍSTICA María Zambrano, maestra espiritual. Una lectura comentada de Claros del bosque Epojé y alétheia en el ejercicio de la expresión poética El instante en la percepción de la Eternidad EL ORFISMO EN LA POESÍA ARGENTINA La tradición lírica del orfismo y sus formas fundamentales Ricardo E. Molinari, la poesía como retiro y desvelo El sentimiento de participación cósmica en la poesía de Juan L. Ortiz Elegía y mística en los poetas del 40 Manuel J. Castilla: una poética del habitar y del ser LA POESÍA AÚN HOY NOTAS FINALES ¿Hacia una Kehre o conversión universal? Notas al libro Poesón, de Leopoldo Castilla Carlos Penelas, el goce de vivir Acerca de un posible debate sobre el sujeto y el sentido en la poesía argentina actual
Prólogo. De la razón ardiente a la razón poética porJesús Moreno Sanz LA RAZÓN POÉTICA EN LA BASE DEL PENSAR LATINOAMERICANO La transmodernidad latinoamericana. Oriente y Occidente en el pensamiento del poeta Rubén Darío: la agonía del cisne América, lugar de la poesía. Entre Lezama Lima y María Zambrano POESÍA, FILOSOFÍA Y MÍSTICA María Zambrano, maestra espiritual. Una lectura comentada de Claros del bosque Epojé y alétheia en el ejercicio de la expresión poética El instante en la percepción de la Eternidad EL ORFISMO EN LA POESÍA ARGENTINA La tradición lírica del orfismo y sus formas fundamentales Ricardo E. Molinari, la poesía como retiro y desvelo El sentimiento de participación cósmica en la poesía de Juan L. Ortiz Elegía y mística en los poetas del 40 Manuel J. Castilla: una poética del habitar y del ser LA POESÍA AÚN HOY NOTAS FINALES ¿Hacia una Kehre o conversión universal? Notas al libro Poesón, de Leopoldo Castilla Carlos Penelas, el goce de vivir Acerca de un posible debate sobre el sujeto y el sentido en la poesía argentina actual
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