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Parce que pour connaitre les peuples, il faut d'abord les comprendreVous avez largue les amarres. Le vieux continent est derriere vous. Cap sur Buenos Aires, le symbole jusque dans les annees 1960 de tant d'espoirs de reussite et d'aventure pour des millions d'emigres europeens.Bienvenue en Argentine, ou le drame semble se lover dans les moindres recoins. Ici, la passion s'etale. Les frontieres sont un mythe. Le spectre d'un pays blesse par des decennies d'incurie et de populisme pese sur les esprits comme les melodies nostalgiques du tango.L'ame de l'Argentine est un long sentier battu par…mehr

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Produktbeschreibung
Parce que pour connaitre les peuples, il faut d'abord les comprendreVous avez largue les amarres. Le vieux continent est derriere vous. Cap sur Buenos Aires, le symbole jusque dans les annees 1960 de tant d'espoirs de reussite et d'aventure pour des millions d'emigres europeens.Bienvenue en Argentine, ou le drame semble se lover dans les moindres recoins. Ici, la passion s'etale. Les frontieres sont un mythe. Le spectre d'un pays blesse par des decennies d'incurie et de populisme pese sur les esprits comme les melodies nostalgiques du tango.L'ame de l'Argentine est un long sentier battu par les vents de Patagonie. Elle plane sur les vignobles ensoleilles de Mendoza et les prairies verdoyantes de la Pampa avant de se fracasser dans le ressac des chutes d'Iguazu. Elle vous fait frissonner, mais engendre une envie folle de retourner dans ce pays des confins.Ce petit livre n'est pas un guide. C'est un decodeur. Il raconte, au gre d'une plume passee comme un pinceau, les hauts et les bas d'une nation en pleine convulsion. Pour mieux en raconter les passions. Et nous faire partager les contradictions de ce (toujours) nouveau monde.Un grand recit suivi d'entretiens avec Osvaldo Bayer, Veronica Gimenez Beliveau et Marta Ines Minujin.Un voyage historique, culturel et politique afin de mieux connaitre les passions argentines. Et donc mieux les comprendre.EXTRAITLa journee commence toujours avec un gout de medialuna (litteralement demi-lune le croissant version argentine) et de mate. D'Ushuaia a Salta, de Buenos Aires a Mendoza, on remplit des thermos d'eau fremissante. Il serait impensable de ne pouvoir siroter du mate jusqu'au soir. Le nom de l'infusion traditionnelle vient du quechua mathi, qui designe la calebasse, le recipient dans lequel on boit l'amer breuvage. Que le soleil se leve sur un bidonville de la capitale ou une estancia traditionnelle de la Pampa humide, c'est toute une nation qui leve le coude a l'unisson. On ne boit pas le mate chacun dans son coin. On le fait passer, comme le calumet de la paix. L'amertume de la boisson chaude vient calmer a la perfection une bouche saturee de l'epais sirop qui recouvre les medialunas. Un accord parfait a celebrer : la culture amerindienne est plus souvent occultee que combinee a celle importee du Vieux Continent par l'immigration.A PROPOS DE L'AUTEURJournaliste installee en Argentine, Camille Lavoix collabore avec la presse francophone et hispanophone (L'Obs, Mediapart, Le Temps, El Universal et Expansion).

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